香楼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香楼（堂塔）佛火葬时，置宝棺之楼。后分涅槃经下曰：“尔时一切大众，所集微妙香木，积高须弥。芬馥香气，普熏世界。相重密次，成大香楼。（中略）是时天人大众，将欲举棺置香楼上。（中略）渐渐荼毗，经于七日，焚妙香楼，尔乃方尽。”

佛词快览：色不异空付法相承心想饰宗记理在绝言曹洞五位云门倒一说果妙臂所问经出生无边门陀罗尼经三铢闇密里帝军荼利菩萨圆顿止观慧印三昧爱根慈恩宗天下半斯陀含思慧污家神我外道凡夫性瑜伽教羼提提婆行筹覆钵忿怒月黡菩萨佛眼供尘劫大恩教主思惑品数本惑仁王第三能变长生库那连耶舍妄想八藏二边青莲华尼偏教星供天童山德风八大金刚童子中阴本利益妙八业家不即不离禅定境相宗八要解八卷邻阿伽色七逆金粟如来午供沙弥威仪毗舍星祭睡眠盖蕴[马*太]南显示作戒师子法门阿字门功德七句哑羊外道迦毗伽罗第三地法然愿作度生微微心彼同分解脱道论六字河临法依身阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶无等觉一百八尊法身契印左溪讲师读师高座阎罗天子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香楼	（堂塔）佛火葬时，置宝棺之楼。后分涅槃经下曰：“尔时一切大众，所集微妙香木，积高须弥。芬馥香气，普熏世界。相重密次，成大香楼。（中略）是时天人大众，将欲举棺置香楼上。（中略）渐渐荼毗，经于七日，焚妙香楼，尔乃方尽。”