赎命的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

赎命（术语）佛以末代比丘起恶见，亡法身之慧命，为之说涅槃经，扶戒律而谈圆常之理，以为赎命之重宝，是曰涅槃之赎命。涅槃经十四说如人七宝，不出外用之，名之为藏，是人所以积此宝者，为未来故。所谓谷贵，贼来侵国，值遇恶王，用为赎命，得财难时，乃当出用。诸佛秘藏亦复如是。为未来世。诸恶比丘蓄不净物，为四众说，如来虽毕竟入涅槃，而为是等恶出现于世时灭此恶，说此经典。

佛词快览：留支勒那道识智炬陀罗尼经瞿师罗多摩罗跋佛[马*太]斯那优波娑迦住位摩醯因陀罗远沾妙道事与愿违显净土真实教行证文类十种通业缘舍利会庵罗波利僧竭支净名玄论能缘弥勒经受灌五道冥官金粟沙显密兼学般涅槃后灌腊经心生灭门光宅四教出家行道具拨草参玄温陀罗磨磨迦罗一拶拶倒了受欲如理持律五调子兼但对带贫陀婆那柏庭酒四十八坛阿弥陀护摩法华经笯赤建阿沙荼法轮僧一翳我所报恩二六功德品延促劫智十大论师五悭显得三种忍行瞻波犍度瞿沙经金光最胜迦叶毗那含种根器解脱分宿因恒沙定波帝浴佛功德经三阶院慈救咒浮昙末五时教希运如实修行相应善慧仙人展单白云菜鞞沙门尊胜护摩仰山指雪离痴乱行造塔延命功德经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛