法门身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法门身（术语）天台就佛身立色身法门身实相身之三身。【参见: 三身】。【又】密教谓曼荼罗种种之形像也。大疏六曰：“三重曼荼罗所示种种类形，皆是如来一种法门身，是故悉名为佛，此等一切诸佛各于本所流通法门自说彼三昧道。”

佛词快览：择法眼大寂灭染污二种因果常波罗蜜圭峰碑世间解三昧月轮相法印经涅槃叠那怛怛罗济缘记别境天台八教大意大佛顶曼荼罗五拔刀贼水垢离本来自性清净涅槃九因一果马头观自在菩萨真言印水生印欲箭慈门大乐金刚萨埵修行成就仪轨帝隶路迦也吠阇耶戒[月*葛] 阿育王弟七日为王是法非法经业病然灯跋陀罗婆提二空观破恶见论白鹭池经无缘法界阿弥陀五佛济诸方等学经往益黄梅八游行无生清净宝珠名号三漏波利婆沙落叉东胜身洲胎藏界曼荼罗四山禅关连河迦楼罗炎持明仙华藏世界成佛辩才天三部部执异论葬殓阿耨[风@(軷-车)] 三大三时教干栗驮大毗卢遮那五方五智四行相一字金轮悟刹谶罗半尼郁单越住法罗汉不绮语韦提求净土一地无余依宝坊身座日中讽经牛皮瞿摩帝河存生跋怛[木*罢] 黳阿亹贼奇

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法门身	（术语）天台就佛身立色身法门身实相身之三身。【参见: 三身】。【又】密教谓曼荼罗种种之形像也。大疏六曰：“三重曼荼罗所示种种类形，皆是如来一种法门身，是故悉名为佛，此等一切诸佛各于本所流通法门自说彼三昧道。”