法门身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法门身（术语）天台就佛身立色身法门身实相身之三身。【参见: 三身】。【又】密教谓曼荼罗种种之形像也。大疏六曰：“三重曼荼罗所示种种类形，皆是如来一种法门身，是故悉名为佛，此等一切诸佛各于本所流通法门自说彼三昧道。”

佛词快览：迦啰吠罗鹿皮衣声明远离所灭流憍梵波提答香藏经纸五百幼童聚沙兴塔佛陀多罗寻声救苦摩伽罗相好咒三首经独觉中道宗阿波阤那请来应本钵喇底提舍那阿字数息观染缘迦叶舞南方无垢世界窥基金刚明王菩萨竭支热铁地狱僧会司教外殑伽七觉大乐金刚不空真实三摩耶经传灯阿阇梨续开元释教录国忌斋倍离欲贪来迎三尊七日药十一切处净住社心欲摩怛理伽罗摩一品经故苦大族王黄龙汤开导依在心在缘在决定俱[打-丁+罗]钵底诃利帝母经如说无明漏嚫钱游戏三昧欲爱外缚拳妙德童真菩萨韦提求净土圭峰十念住生土地讽经法缚守门天无余依大白伞盖经妙法印三昧大黑天供相应物迦邻陀衣法华十罗刹法破立涅槃分跋摩无上福田衣僧庵 [怯-去+么][怖-布+罗] 扶律谈常教异执对治助开如电邪旬

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法门身	（术语）天台就佛身立色身法门身实相身之三身。【参见: 三身】。【又】密教谓曼荼罗种种之形像也。大疏六曰：“三重曼荼罗所示种种类形，皆是如来一种法门身，是故悉名为佛，此等一切诸佛各于本所流通法门自说彼三昧道。”