日莲宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

日莲宗（流派）又曰法华宗。日僧日莲所立之宗也。其宗因谓事理不二，一心唱妙法莲华经之题目，则一经所诠诸法实相之功德，自然圆融，即身成常寂光之妙果云。又谓天台传教，弘迹门迹化之理之法华，我则弘本门本化之事之法华也。

佛词快览：活句胡祅像风色开炉鹅王觉悟转藏开眼师假名宗显露马头明王阿那伽弥阿耆达王堕蛇道山毫水曜昙摩迦罗五字色栗咕因揭陀尊者龙胜丽藏目录二十五坛别尊法财供养定光佛香水四印会社伽筏苏枳金刚寿命经涅槃四种观行一心顶礼三种即身成佛自性受用变化三身事理权实衣犍度通慧瑚琏僧可触绝待钵盂逋沙觉悟方便利行摄宝镜三昧歌千转观世音咒经颇[打-丁+罗]遇抳鸯崛利摩罗说矩里迦龙王像法天龙八部不正食阿支罗迦叶经央仇魔罗璎珞本业经四摄菩萨苦阴金刚界九会曼荼罗真言乘庵罗平袈裟菩提外题以字冥途使三聚戒四种三昧耶遮那果满迦逻迦小目连妙法莲华娑诃楼陀三摩呬多坏相愿奇臭饿鬼念食梵摩三钵三十六鬼观想曼拏罗净诸恶趣经色顶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
日莲宗	（流派）又曰法华宗。日僧日莲所立之宗也。其宗因谓事理不二，一心唱妙法莲华经之题目，则一经所诠诸法实相之功德，自然圆融，即身成常寂光之妙果云。又谓天台传教，弘迹门迹化之理之法华，我则弘本门本化之事之法华也。