异熟生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

异熟生（术语）大乘之义，别异熟与异熟生，阿赖耶识为异熟，眼耳鼻舌身意之六识为异熟生。以是六识之异熟有由阿赖耶种子（即异熟）所生之义也。唯识论三曰：“眼等六识业所感者，是异熟生，非真异熟。”小乘总谓异熟因之所生为异熟生，与异熟果同。俱舍论二曰：“异熟因所生，名异熟生。如牛所驾车名曰牛车。”

佛词快览：乐颠倒化佛舍多毗沙入堂清凉世界郁底迦宾荼波底迦八功德水想始成正觉度众生心圆实堕贫穷海乘急戒缓天台五悔托钵横死风轮坛处处经熊岭微妙法水贵己等佛微密持经圆供阿夷那修诸功德愿意成异部宗轮论坚牢尼犍陀弗咀罗六种巧方便世间经藏教大显本监斋使者异执心无差别字缘十一种稠林觉日迦师那阿揽摩那头光羯瑟那自那七处善三种缘慈修罗巷十种魔军心莲光帝金轮宝博叉半择迦不舍誓约梵汉语说集发愿心甘露味论观音义疏护童子法双流金刚界血脉声明记论供养文唯心三慧窭卢播陀人有散杖柯摩施离沙多起龛遮那咒毗室罗懑拏应量器毕洛叉马鸣著作本来无一物中台外部广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经一刹咒时气病经万法一如金轮王佛顶要略念诵法

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南无阿弥陀佛