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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 异熟生 | (术语)大乘之义,别异熟与异熟生,阿赖耶识为异熟,眼耳鼻舌身意之六识为异熟生。以是六识之异熟有由阿赖耶种子(即异熟)所生之义也。唯识论三曰:“眼等六识业所感者,是异熟生,非真异熟。”小乘总谓异熟因之所生为异熟生,与异熟果同。俱舍论二曰:“异熟因所生,名异熟生。如牛所驾车名曰牛车。” |
| 佛词快览: 十种方便学处 转有经 佛为胜光天子说王法经 受业师 止观舍 坏相金刚陀罗尼经 莲华台印 四面毗卢遮那 定心别时念佛 文殊三昧 戒藏 三磨钵[身*(耽-耳)] 摩夷 三界火宅 音声念诵 迦邻陀衣 无为 鸯崛利摩罗 昙无德律 五俱意识 无间道 三转 极果 五阴世间 伊私耆梨 白牛 空鸟 等引 出要 称赞如来功德神咒经 有一人 教内 尽智经 虚空惠 法性生身 大林精舍 毕陵慢心 从地涌出 摩赖耶 鸣噜捺罗叉 受经阿阇梨 毕竟断 宿德 空三昧 水陆会 玄高 有想无想 安立谛非安立谛 一源 不动使者法 造作魔 金色女 婆耶 遍计所起色 对遍中 世雄 三会 缘事菩提心 七宝华 无常经 镇护国家道场 卜经 泡影 大乘十八不共法 冰揭罗 十劫弥陀 消除一切闪电障难随求如意陀罗尼经 五戒果报 闇心 牵连 芬陀利花沙门 泥犁 八圣道 一角仙人 阿梨 大随求 世智 活命印明 五十恶 一真地 |
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