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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 死山 | （譬喻）别译阿含经四曰：“老山能坏壮年盛色，病山能坏一切强健，死山能坏一切寿命，衰耗之山能坏一切荣华富贵。”死山者，以死之险难譬之于山。非言死山之为实物也。然自十王经之伪撰出世，乃以为实有之山。十王经曰：“阎魔王国境死天山南门，亡人重过两茎相逼，破腠割骨折肤漏髓，死天重死，故言死天。 |
| 佛词快览： 恶说 轮回 晓了 四大元无主 十界权实 有顶惑 能遍计 三种往生 伽那那伽尼多 上味 追荐七分获一 长食 南三北七 相宗八要解八卷 法全 寂音尊者 三目 数珠功德经 五髻 音教 声明 萨婆萨埵 勿提堤犀鱼 万境 小五条 金刚智三藏 五蕴 慧解 业力 宝网经 鸡足山 慈救咒 瞿夷本生 自内证 究施 密因 天台四教仪 未生怨经 弭秣贺 邪行 大圣 四假 [口*尸]刺拏伐底 饮食三昧 喇嘛三佛 五体投地 当相即道 尼陀那目得迦 六观 单致利 上乘 献华座印言 妙法灯 爱染如法佛 华氏城 智吉祥印 贤士 一佛成道 金刚寿命陀罗尼经 观念念佛 银地 法门身 口称 三种心苦 十种依果 狂乱往生 八门二悟 二轮 杂华 降伏 前佛后佛 打给 信佛功德经 地狱有 常修多罗宗 香木 摄取 婆薮槃豆法师传 两界两部大日 迦迦罗虫 |
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