六凡的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

六凡（名数）十界分凡夫圣者之二类：地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上为六凡。声闻、缘觉、菩萨、佛为四圣。止观五之一曰：“凡圣皆具五阴。”同辅行曰：“凡谓六凡，圣谓四圣。”

佛词快览：近事女大悲观音所缘断行宗纪生天空教六道四生身病火一切处补剌拏伐摩谤佛经成实论慧威光云句知息出大乘别途五逆事理权实大方广十轮经无表业裙子阿底哩妙法莲华经玄义弥陀初会圣众五支作法二种施憍昙弥仁体世时经曼荼罗四轮钵兰那赊[口*缚]哩慧镜悉昙钻火得冰添品法华金刚仙论法灯上士群疑论般若理趣释金刚树根境识意见依正不二门五戒果报金刚童子法阿鼻旨毗沙门天摩[少/免]罗他妄见七佛所说神咒经瞿毗霜那乾陀卫截雨咒鬼病三种供养正心数法人妙法圣念经世间禅十种依果二谛观优婆娑净佛国土成就众生乌昙跋罗浆二种寂静般若波罗蜜多菩萨像地动瑞常无常二身永劫尽虚空界十二妄想一小劫薰习处处经五重玄义自觉圣智风前灯乐邦毗蓝婆

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
六凡	（名数）十界分凡夫圣者之二类：地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上为六凡。声闻、缘觉、菩萨、佛为四圣。止观五之一曰：“凡圣皆具五阴。”同辅行曰：“凡谓六凡，圣谓四圣。”