憍昙弥育佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

憍昙弥育佛（故事）佛母生佛后，七日而命终。姨母代养之。因果经一曰：“太子既生，始满七日，其母命终。（中略）尔时姨母摩诃波阇波提，乳养太子，如母无异。”佛本行集经十一姨母养育品曰：“时净饭王，见其摩耶国大夫人命终之后，即便唤召诸释种亲年德长者，皆令云集，而告之言：汝等眷属，并是国亲，今是童子，婴孩失母。乳哺之寄，将付嘱谁。（中略）净饭王，即将太子，付嘱姨母摩诃波阇波提，以是太子亲姨母故。而告之言：善来夫人，如是童子，应当养育，善须护持，应令增长，依时澡浴。”大爱道般泥洹经曰：“阿难言：我自念，摩诃卑耶和题俱昙弥，于佛有阜恩。佛母寿终时，摩诃卑耶和题俱昙弥，乳养长大佛。”

佛词快览：果报四相五支念诵法十念住生设厕功德有空不二金襕袈裟顶门眼四天王合行法十二游经伽罗咒起死鬼微细相容安立门至德具足益阿赖耶识三种境黄白大士下化众生多子塔不轻之行大众印心王延命黑沙地狱金色迦叶如说智心恶作法性寺闇障玻璃道绰三家二即裸形外道甘露军荼利明王画像七佛药师健驮罗金鼓忏悔梦六万藏转法轮时别时意不空罥索王大乘义章一会流来兽主摩诃毗佛略勃陀健拏骠诃修多罗一人作虚中含一分菩萨安息天盖三种波罗蜜无寻唯伺如理智三白食阿那陀答多厕纸善亲友台徒智幢菩萨莲华色尼阿修罗王佛语明道红莲大红莲捃多蚁伐里沙愚痴斋普义经四轭婆瘦殊胜湿生无明惑自受法乐智慧荼枳尼形像三曼[风@(軷-车)]陀三昧耶会法出离镜修行经

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南无阿弥陀佛