三世因果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三世因果（术语）[一/旦]过去现在未来三世而寻因果也。因果经曰：“欲知过去因者，见其现在果。欲知未来果者，见其现在因。”（古以此文为因果经之语而处处引之，但现在流通之经无此文）。涅槃经憍陈品曰：“善恶之报，如影随形。三世因果，循环不失。此生空过，后悔无追。”

佛词快览：愿作度生缘如是阿难问事经通夜心冰欣求净土祠部牒无垢眼頞多和耆经观行教二尊一致品具庵婆女记法住经文殊印真言乌臼三福业普眼阿梨瑟吒风烛十二摩多疑是解津护摩堂六量八国王分佛舍利摩诃萨埵六部大乘经诸通理善释帝善见宫看山水陆摄善法戒 [风@(軷-车)]陀罗跋陀北台冶受皮陀逆顺三昧出息分别识密山住部种德谈空说有吹法螺慧见临终呜钟五种阿阇梨五参上堂第二时教拘勿头不必定入定入印经菩提场所说一字顶轮王经渴[言*我]印檀嚫坛戒穿耳客摩诃那伽散花金刚宝戒事理三千支分生曼荼罗还灭门非非想天交承忏到岸金色王净饭王千佛父曹山如如境离系子浩妙新无量寿经炎魔天供六十坛法天师同生天闪多千二百意功德呾罗迦五下分结经耆婆叩髑髅知生处华严演义钞

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三世因果	（术语）[一/旦]过去现在未来三世而寻因果也。因果经曰：“欲知过去因者，见其现在果。欲知未来果者，见其现在因。”（古以此文为因果经之语而处处引之，但现在流通之经无此文）。涅槃经憍陈品曰：“善恶之报，如影随形。三世因果，循环不失。此生空过，后悔无追。”