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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 法界体性智 | (术语)密家所立五智之一。无尽之诸法名法界。其诸法所依之体性,名法界体性智者,对之决断分明也。此智以之配于五如来中之大日如来。菩提心论曰:“中方毗卢遮那佛,由成法界智为本。”秘藏记本曰:“法界体性智三密差别,数过刹尘,名之法界,诸法所依故曰体也。法然不坏,故名为性。决断分明,得以为智。” |
| 佛词快览: 滤罗 风前烛 不守自意经 命终心 止观大意 瞿伽离谤二圣堕地狱 五百身因 难思议 四不可思议 正当 法灯 迦叶舍金色妻 三印 发菩提心 十善道 震岭 具知根 生者必灭 绀殿 主独行无明 三摩呬多 偏真空理 阿湿婆恃 舍戒 阇世 三十三过 解满成佛 宝聚 三昧耶会 都会坛曼荼罗 尘劫 两界两部大日 寂念 入佛平等戒 后安居 雪童 迦哩底迦么洗 相唯识 表无表色 圣性离生 祇园寺蚁 往还衣 阿鋡暮 无执受 有一人 金色童子因缘经 百座文殊法 兴瞿 十种有依行轮 深智 摩莫枳 九漏 柰氏 干栗驮 业镜 蔡 庵华 地藏本愿经 人人本具 定心三昧 身业 权者 愚僧 偈[廿/别] 劫比拏王 小祥忌 叔叔摩罗 三种序 鞞瑟氏罗居士 朱利 十种回向 袜子 降伏坐 色味 阿点婆翅罗国 地狱天子 法性身 纥利俱 肉食十过 赦[何-可+尔]娑 |
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