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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 法界体性智 | (术语)密家所立五智之一。无尽之诸法名法界。其诸法所依之体性,名法界体性智者,对之决断分明也。此智以之配于五如来中之大日如来。菩提心论曰:“中方毗卢遮那佛,由成法界智为本。”秘藏记本曰:“法界体性智三密差别,数过刹尘,名之法界,诸法所依故曰体也。法然不坏,故名为性。决断分明,得以为智。” |
| 佛词快览: 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂 三摩地印 观行教 火光定 骨目 经衣 异慧 钻故纸 胎卵湿化 昙摩 龙华 真如一实 爪塔 相待有 琰魔法王 故意方行位 四十品无明根本 聪明憍 乱心 三种作意 须阇多 入涅槃 抱佛脚 三福 八识体别 音教 欲河 总别二义安心 弊魔试目连经 三妄 覆肩衣 命浊 众同分 遮罪 遍照如来 弘愿真宗 资粮位 十二礼拜文 转迷开悟 众事分阿毗昙论 四炉 普广经 宗乘 一业所感 赞叹 三十三尊观音 四种比丘 观音无畏 天眼智通愿 巨力长者所问大乘经 不厘务侍者 人吉遮 一乘之珠 旧住菩萨 莲华言音 无相业 三福九品 金刚身 讽经 群迷 无因有果 阿者丽 韦[马*太]天 三举 半果 施饿鬼法 室利逻多 么吒 种子惑 纯真陀罗问经 肉灯肉香 军那 息灾增益 助道 准提念诵观行等法 阿避陀羯刺拏 弘愿 阇楼 无生忏 不断常 |
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