雁宇的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

雁宇（堂塔）又作雁堂。佛堂之异名。善见律十曰：“高阁讲堂者，于大林作堂，堂形如雁子，一切具足，为佛作此堂也。”

佛词快览：须摩提菩萨经金毗罗神勤旧 [何-可+尔]罗建他犍陀摩诃衍涅槃圣圆坛破戒声独诠旨快乐无退乐五浊阿吒婆拘咒经断善根业苦荷担金钱比丘教理行果显形屈露多明月摩尼中尊鸣钟功德因行果宝钥辰那弗多罗释迦作鸽救饥人自受用身悬鼓不动咒放禅阿私陀玄旨结界石广慧力法华经句解究竟即逝宫波罗提毗叉香欲摄折慧藏噱叉维摩罗诘三种大智比丘听施经郁波尸金刚座故住瑞应华解结次第散支迅执金刚阿毗昙心论南本涅槃经鞞瑟氏罗居士见智身死三世因果内阵瑜伽上乘诸释子以火聚验罗[目*侯]罗六无减鱼腹儿请车辂印伊蒲馔爱润三念住四无为他缘阿那耆不智究梨知那石门文字禅六字神咒经快乐迷没战捺罗野空理苏频陀威怒王念诵法法性异名

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
雁宇	（堂塔）又作雁堂。佛堂之异名。善见律十曰：“高阁讲堂者，于大林作堂，堂形如雁子，一切具足，为佛作此堂也。”