雁宇的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

雁宇（堂塔）又作雁堂。佛堂之异名。善见律十曰：“高阁讲堂者，于大林作堂，堂形如雁子，一切具足，为佛作此堂也。”

佛词快览：大禅佛竭伽仙所立不遣唱寂善施太子依宗教别善果寂留明菩萨杖林覆俗谛禁母缘大金色孔雀明王咒经八还真如都生地经多伽留开导么么鸡失守摩罗平举寿命五字严身观污道沙门至理相即诸见摩诃萨埵以身施虎十禅摄教未尽过失蜡印修慈分十念处大咒安咀罗缚白白业惟则善鬼神瓮中捉鳖心马毗杀社钵利色迦罗诸福田经吉祥果迦那提婆三十六部善神奇特经布教提婆达兜华严心作摄观音曼荼罗八大菩萨金陵梵刹志他界宝生佛知见波罗蜜立印仪轨伽胝智拘絺罗菩萨星宿劫千佛名经乳味通前藏教法华三部我所事下乘劣应生身第三时教极喜三昧耶严身真言续宝林传大圣金刚夜叉一藏马鸣著作魂魄鹿头比丘往相信心愿檗噜拏宝女所问经尽无生智授菩萨戒仪四本相净门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
雁宇	（堂塔）又作雁堂。佛堂之异名。善见律十曰：“高阁讲堂者，于大林作堂，堂形如雁子，一切具足，为佛作此堂也。”