殊胜池的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

殊胜池（杂名）在帝释殊胜殿前之殊胜池也。俱舍论十一曰：“天帝释所都大城中有殊胜殿，种种妙宝，具足庄严，蔽余天宫，故名殊胜。”顺正理论三十一曰：“四苑各有一如意池。”六波罗蜜经三曰：“曼陀枳尼殊胜池水，沐浴无由。”

佛词快览：自性会跋罗末罗耆厘四大部经雨期钵罗奢佉感通传盐天五果缘生论龙王吼菩萨理教单四方结频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折三部明王迦叶入定舍堕观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经乌昙婆罗华定业亦能转四谛论三波罗聂提阿毗达磨俱舍论五梦经本命宿摩赖耶摩诃钵罗枳穰播罗弭谛诸德福田经如来自誓三昧经出息不待入愿智八道开法中因当情现相追荐七分获一二十二品内典录定散自力手印善趣佛本行经声闻僧羯陵伽国身毒拘贸堪忍地却温神咒经每怛里陀那钵底四不见婆罗婆叉双持出队上堂瞿枳罗普贤延命金刚合掌法界定印箭道三昧耶爪土频娑轻毛满足愿满慈子阿兰若真善八大菩萨法现报金刚手院马鸣本地觉意三昧修迷楼戒定慧种姓清净宿德三十七尊出生义阿弥陀成道因果贪烦恼无愿无愿三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
殊胜池	（杂名）在帝释殊胜殿前之殊胜池也。俱舍论十一曰：“天帝释所都大城中有殊胜殿，种种妙宝，具足庄严，蔽余天宫，故名殊胜。”顺正理论三十一曰：“四苑各有一如意池。”六波罗蜜经三曰：“曼陀枳尼殊胜池水，沐浴无由。”