婆蹉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

婆蹉（人名）Vatsa，一云筏蹉梵志，又云筏蹉子，犊子部外道也。【又】Vatsa，比丘名，为苦行第一。增一阿含经三曰：“苦身露坐不避风雨，所谓婆蹉比丘是。”

佛词快览：四有为相大乘法师四十二章经迦叶仙人说医女人经优陀罗跋利诃罗大钟种种胜解智力微密持经标月轮灯净智见作意六道佛菩萨爱敬法凡圣不二说法五德常醉天追修罗乞叉摩诃罗行教和香丸千二百五十人水器法眼净十一持周利槃特四圣行还灭二佛性本命元辰投子柜头大般若补啰[口*缚]尾祢贺袈裟味无句增进佛道乐卑慢印度四要品第二月大火灾十一想思念如来经净行者吉祥印金刚宝戒梦虎舍利弗陀罗尼经四柱文西方十万亿无量寿院番僧粥罢小机胎金率都婆菩萨十住行道品经百一羯磨七遮罪奈河三宝印苏波故偏空真言花妙法莲华经优波提舍华积陀罗尼神咒经郁头为女失五通化作恶乞叉也句势八谛阿那他宾荼揭利呵跋底毕陵伽婆蹉说法三轨五种果十七种庄严雪山大士八灾患真人机根参前瓶沙

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆蹉	（人名）Vatsa，一云筏蹉梵志，又云筏蹉子，犊子部外道也。【又】Vatsa，比丘名，为苦行第一。增一阿含经三曰：“苦身露坐不避风雨，所谓婆蹉比丘是。”