五处加持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五处加持（术语）以指印或杵铃当身体之五处也。五处加持有二义：大日三世常住，故以喉表之，人喉寿也。大日弥陀一佛义可思之，弥陀能成无量寿，大日所成无量寿也。##【图像: T0033V.JPG 删减】

佛词快览：成自然觉辟除贼害咒经不断经末丽囊国王恩毗首净施二种性金刚界血脉蚕茧五比丘须延头懊恼三处经歌利王止观辅行教化地益外护摩五痛优婆离经摩醯奢娑迦八圣言释宫五十转缘日自知录修行本起经莲叶千子仁王般若经救脱无染识健拏骠诃意树国忌斋逃禅悲愿船慧沼生田三魔三面大黑烦恼薪二十智阿噜力经冥权五轮厌患对治非六生妙触贪十眼海龙王八施果德八吉祥经爱眼假合劝请得大势明王大吉义神咒经静牌十九大士三谛圆融大法三细四教地近事律仪恶趣十喻观慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶忿怒钩婆利质罗梵世界室罗摩拏洛迦十佉灌腊听闻弓觉位仆拏成就法华仪轨见阎王经体三尘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五处加持	（术语）以指印或杵铃当身体之五处也。五处加持有二义：大日三世常住，故以喉表之，人喉寿也。大日弥陀一佛义可思之，弥陀能成无量寿，大日所成无量寿也。##【图像: T0033V.JPG 删减】