五处加持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五处加持（术语）以指印或杵铃当身体之五处也。五处加持有二义：大日三世常住，故以喉表之，人喉寿也。大日弥陀一佛义可思之，弥陀能成无量寿，大日所成无量寿也。##【图像: T0033V.JPG 删减】

佛词快览：娜多家瑟吒烦恼业苦少财鬼两部不二禅定波罗蜜三宝印净法界金刚界仪轨白足和尚迷事右旋密教十法界无不知已舍垂迹摩耶尼付法八祖如实论疏五山五重世界阿乞史罗灵感弥离车法悭内方俱毗蓝一切皆成入信密迹力士经略出念诵经送葬云居罗汉和休经年戒磁石吸铁胡道人忘七索浴像经迦梨沙舍尼青莲第一拨草瞻风木[木*患]子那吒佛牙僧[(挈-手)/石] 制底畔睇阿修罗宫十三力我德三百五十戒明高僧传因陀罗微细境界门地水火风心念不空过法食四摩室归南树林神苏[口*缚]罗多我闻阿[风@(軷-车)]经四种念诵引出佛性宝珠比丘尼单三衣宗致二轮身盲冥黑闇天无为无欲四种比丘翳身药薜服释子善名称吉祥王如来华色比丘尼欲先见佛见闻觉知二爱多一识不但空憍坑

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五处加持	（术语）以指印或杵铃当身体之五处也。五处加持有二义：大日三世常住，故以喉表之，人喉寿也。大日弥陀一佛义可思之，弥陀能成无量寿，大日所成无量寿也。##【图像: T0033V.JPG 删减】