六受的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六受（术语）受领于六根之六尘曰六受，行住坐卧语默曰六作。又六根之作业也。止观二之二曰：“若有诸尘，须舍六受。若无财物，须连六作。”

佛词快览：大地四轮迦叶摩腾法苑义林章补跖翁根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事拈花微笑工伎儿大族王转他门句小便圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨一拶拶倒了皮壳漏子本形黄金宅诸法实相根识补瑟迦佛灭三宝加持破外道小乘四宗论覆钵百一众具无量寿王无缘道场弥陀初会圣众法瓶增慧陀罗尼经四料简行愿品疏钞无余说穷鼻尼食马麦宿缘经五十一位摩诃般若灵山迦邻提千二百罗汉因明正理门论五番相对维摩罗诘平等法疑见临终业成慧远大日经不思议疏喇嘛无有好丑愿即得往生法身舍利罗云四百戒金刚使者女佛陀提婆四种金刚藏菩萨骂意经受岁幻师空闲处阿周陀那身精进五种不随舜若多智类道忍无量门微密持经本相清净法界云门糊饼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀开觉自性般若波罗蜜多经道邃依止甚深四种三昧耶归敬四执七笔勾寺拈槌憧摩忧婆唎驮夜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六受	（术语）受领于六根之六尘曰六受，行住坐卧语默曰六作。又六根之作业也。止观二之二曰：“若有诸尘，须舍六受。若无财物，须连六作。”