六受的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

六受（术语）受领于六根之六尘曰六受，行住坐卧语默曰六作。又六根之作业也。止观二之二曰：“若有诸尘，须舍六受。若无财物，须连六作。”

佛词快览：自性普贤如来一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃菩萨睒经嗔缚五惑立播四洲地狱婆陀四运心新岁经遍计所执性法报应欲剌迦摩罗闻名大意经开元释教录略出大衣无垢优婆夷问经宝生论 [言*我]那婆底金色王经业体情欲定力疑结婴童无畏心鸽园军那达磨多罗总门唯识均提监院乌律率方等忏悔四障坐具系缘呬度七分全得依著六离合释微密持经阿弥陀佛化鹦鹉秘密教三尊佛十大弟子和合众胜道沙门微信一念莲华眼经不思议缘起同名天沤楼僧佉安乐国木瓜林 [口*歇]里鸡舍乳香如来庄严智慧光明入一切佛境界经婆罗尼蜜销释主命鬼鹦鹉救山火十八道鞞侈遮罗那三般那钵罗摩祸罗摩怛里陀罗尼形净地裙子普贤大士四生苦轮打包八圣言佛陀大会净施罗刹日 [弓*赞]谟傍生

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
六受	（术语）受领于六根之六尘曰六受，行住坐卧语默曰六作。又六根之作业也。止观二之二曰：“若有诸尘，须舍六受。若无财物，须连六作。”