六受的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六受（术语）受领于六根之六尘曰六受，行住坐卧语默曰六作。又六根之作业也。止观二之二曰：“若有诸尘，须舍六受。若无财物，须连六作。”

佛词快览：大国师火神救雉雏求那摩帝随相论万缘俱绝頞部昙如意轮陀罗尼经法身舍利乌波髻使者人定足指按地大圣金刚夜叉受者 [面-面+少] 普贤加力未曾有经薄佉罗赊多九有情居大威德咒身莲神足波昙资生炙茄会财欲住前信相菩萨妙中自在等因宗猊下宝藏天女仰口食当来中道应本赞佛乘变化生真乘梵僧九带禅丰财菩萨金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印双观经死亡庄严佛法经迦罗逻赤白二渧圣僧长命灯富单那拔舌地狱耳入二种菩萨胡瓶理秘密教三聚戒极微假实达噜噶齐总管空无边处天因缘观不动义还年药二种生死迦剌底迦普贤经轨欢喜园尊特佛境六和塔缺漏世眼寿相无量寿佛真身毗卢印眼目孤落迦庄严莲胎阿那呼吒卢迹门开显毛绳

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六受	（术语）受领于六根之六尘曰六受，行住坐卧语默曰六作。又六根之作业也。止观二之二曰：“若有诸尘，须舍六受。若无财物，须连六作。”