乐受的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乐受（术语）三受之一。领受顺情之境，使身心适悦者。唯识论五曰：“领顺境相，适悦身心，说名乐受。”大乘义章三本曰：“顺缘生适，名为乐受。”

佛词快览：极喜三昧耶水天供达弭罗依报年满受具阿波罗摩那阿婆四惑习伊兰拏钵伐多国无师智须真天子经度沃焦能依梵怛三身如来堙罗那痴使修习位毒天二鼓大明咒经越三昧耶最胜王经楞严经指掌疏迦罗者摩勤求空闲处多隶三喝三种律仪意趣三密栗底尼迦耶宗家三弥底部论三苦妄信总明论阿阇世王女阿术达菩萨经四类出家部行独觉独觉生灭去来一九之生感应道交十九执金刚苏悉地供养法普建普成相分九帖开基根本说一切有部毗奈耶随意事四十里水阿说他寂灭场境界爱森罗万象隐劣显胜识瑞相摩离他罗三部主口疏密教纲要五种不可思议总相戒说听白一羯磨梵声发心住述噜怛罗郁陀伽变相阿婆末唎六相圆能野干俱发意转轮菩萨瞿默目犍连经心月轮二类各生高佛顶胡吉藏染衣变易

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乐受	（术语）三受之一。领受顺情之境，使身心适悦者。唯识论五曰：“领顺境相，适悦身心，说名乐受。”大乘义章三本曰：“顺缘生适，名为乐受。”