乐受的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乐受（术语）三受之一。领受顺情之境，使身心适悦者。唯识论五曰：“领顺境相，适悦身心，说名乐受。”大乘义章三本曰：“顺缘生适，名为乐受。”

佛词快览：四曼摄二种世间四意断五品弟子位立量罽罗多末世重火四律心尘同名天法明门能断金刚经迷事无分别心流木本质草系比丘俱吠罗无恼指鬘帝释供四种一切义多陀阿伽度性相二宗息慈劫跛劫跛夜帝二种方便王舍城樊笼韦提幽囚六妙门七陀罗尼阿难跋陀百座仁王讲宝藏神禅戒极喜三昧耶阿波会五百尘点劫五种不可思议王舍城结集窟内窟外不分苦行外道禅悦二宿因力日莲宗龙畜题目僧伽蓝八道数事所灭流宿植拘罗瞿庾岭二佛身虎丘山增长广目生死海九会尊数略颂褒洒陀补陀落海会轨歌菩萨心秽经观法八万细行玄籍夜叉说半偈高显处解行生释门六和塔心意识六相五色水阿鼻唤地狱苏摩那藉通开导弩檗帝身毛喜竖经前身讫利多军那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乐受	（术语）三受之一。领受顺情之境，使身心适悦者。唯识论五曰：“领顺境相，适悦身心，说名乐受。”大乘义章三本曰：“顺缘生适，名为乐受。”