二禅天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二禅天（界名）修成二禅者，所生之天处也，为色界天之第二重，新译谓之二静虑。此中更别为三天，一少光天，二无量光天，三光音天也。二禅之天人，既离寻伺之粗动，虽免劫末之大火灾，然以其犹有喜乐之念，故不得免劫末之大水灾，何则，以喜乐之润身，与水大之润身相似故也。俱舍论十二曰：“第二静虑喜受为内灾，与轻安润身如水故。”

佛词快览：自性清净藏生法二忍阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经律师集众钟五所依土但空缘起颂梵辅天常途新律家佛三身赞迦喽荼慈恩宗宝性法雨土砂供养倒离四谛普眼三昧门卫世师十重禁戒道地经因圆果满圣佛母小字般若波罗蜜多经落迦善来比丘临济四喝引果莲华偈圆通忏摩法僧统无量觉诸欲致患经宝手比丘一法身波罗颇密多罗大千世界阇伊那教四种布施闇室阿缚卢枳帝伊湿伐罗竹苇光显律虎集会所成满一切诸愿真言不断相应染觉蕊一切真言心体空教尘点孟婆汤遗教经论鍐字门依凭九味斋邪云露遮智剑多龄路迦诸冥坐禅堂光座一钵帝释网降三世尊形业障除欢喜母爱子成就法黑蚖喝参始成正觉苏吉施罗摩登伽结漏义心上慧下能尼摩尼轮立要巧方便

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