法相四善根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法相四善根（名数）法相大乘于真唯识观之前加行，依明得定，明增定，印顺定，无间定之四定，而发四寻思四如实之观智，如其次第，为[火*(而/大)]，顶，忍，世第一法之四善根。【参见: 四寻思观】

佛词快览：蛇行入法界品途卢檀那应化利生报恩教网圆照三定聚得意忘言四天王天一万僧会十二门论满拏圆生树马鸣本地正觉阿差末阿罗蜜悭惜加毁戒歌咏心木佉褒折娜妙朝讲悲智金光明三字拂迹入玄常瞿利童女陀那伽他拍掌义解俱胝客头行者无常狼退座婆瘦佛顶光聚悉怛多般怛罗佛母院妙臂印陀罗尼经愚法白莲华社三归依磬璟兴教相门寮首座灵河瞿陀尼典座二加五十天供钵刷发生佛顶金刚心殿女贼愿轮光帝幞头四重圆坛八师经末佉梨劬奢离不放逸未作不得罗陀那犍头但荼罗[目*侯]罗六年在胎往因为病听酒大海十相影草不觉唯识义章江西师子筋依义便受五戒法敢曼忘七结缘八讲世英三种作意命道沙门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法相四善根	（名数）法相大乘于真唯识观之前加行，依明得定，明增定，印顺定，无间定之四定，而发四寻思四如实之观智，如其次第，为[火*(而/大)]，顶，忍，世第一法之四善根。【参见: 四寻思观】