米的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

米（杂语）S/a%li秘藏记上曰：“天竺呼米粒为舍利，佛舍利亦似米粒，是故曰舍利也。”梵语杂名曰：“稻，梵语舍理。”舍利礼文钞曰：“慧恩上生经疏云：舍利者，稻榖也。驮都者体也，佛体大小如稻榖量，故以为名。”上解，梵语混米S/a%li与身S/ari^ra也。

佛词快览：赵州三转语苦轮海诃责犍度一唾莲华会 [蔼-言+月] 羯诺迦牟尼三昧地五教止观二悟摄善法戒六德见谛补瑟迦首楞严经善业生身舍利阿那呼吒卢定善义宗家总制院众事分阿毗昙论优婆娑柯对首心念法无常狼大智灌顶地能断金刚经二愚步掷明王三百五十戒钵啰底婆娜[口*缚]底盐事净宝藏论果后方便声为教体罗摩戒珠寺立僧首座妙说记别经证得世俗谛涅槃月日优婆[毛@(鞠-革)]提堂头和尚希奇性用别论三摩半那 [虫*昆]虫作佛诸佛集会陀罗尼经永断习气智三夫人黑闇天不如法中天竺优婆尼沙昙迦梨沙舍尼记法住经林变密迹士筹室凡种见非见数息门六身雪山八字隶籍业处盆女人往生愿散支三酸图解脱天显扬论阿难陀补罗国佛经入中国增益边不即不离大迦旃延海实际回向

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
米	（杂语）S/a%li秘藏记上曰：“天竺呼米粒为舍利，佛舍利亦似米粒，是故曰舍利也。”梵语杂名曰：“稻，梵语舍理。”舍利礼文钞曰：“慧恩上生经疏云：舍利者，稻榖也。驮都者体也，佛体大小如稻榖量，故以为名。”上解，梵语混米S/a%li与身S/ari^ra也。