不可见有对色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不可见有对色（术语）三种色之一。色法十一中，眼等五根（指内之胜义根），与声香味触四尘之丸法者，非眼所见，故云不可见。为极微所成，故云有对色。对者，对待障碍之义也。

佛词快览：召请童子饭头六种正行根见家五念处红莲地狱遮制十魔沙弥尼律仪要略俱哩迦数缘尽万华会婆蹉那婆雨花帖释钵罗枳娘雁立二种尊特阿湿婆他魔罗耶正勤资生画瓶伽耶山顶经马头罗刹一道法门钵罗底也二王僧伽梨酒黑沙地狱修法阿阇梨羡那阿字数息观行三尊一佛乘恶鬼波戍四宗大乘药师琉璃光如来本愿功德经娑婆草五部部主　五部法王威仪师文殊十八变大光音天观门十法界转女身经同分异全不定过颠倒妄想嵯宝幢如来虚空无垢持金刚漏尽无畏南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶瓦师肉身阿含正行经波斯匿王女金刚丑女念佛改形草座四种恶人三有对一体三宝八辩轮字金师十种演说阏伽灌顶护国珠行愿胜义菩提心一实圆乘礼忏杂林苑今案僧祇物圆融三谛数取趣坟释迦提婆因陀罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
不可见有对色	（术语）三种色之一。色法十一中，眼等五根（指内之胜义根），与声香味触四尘之丸法者，非眼所见，故云不可见。为极微所成，故云有对色。对者，对待障碍之义也。