悟忍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

悟忍（术语）韦提希夫人以现见阿弥陀佛。廓然大悟，得无生之忍。是为悟忍。又曰喜忍，亦名信忍。十信位之忍也。观经定善义曰：“阿弥陀佛国清净光明忽现眼前，何胜踊跃，因玆喜故，即得无生之忍，亦名喜忍，亦名悟忍，亦名信忍。（中略）是多是十信中忍，非解行已上忍也。”

佛词快览：僧璨听教摄受奇特说假部鼻祖迦旃延佛像人无我智优差波跋多供养诸佛愿百门学处天华著舍利弗衣佛钵印法观经阿尔多缚底四方四佛识使八憍五边金刚顶发菩提心论苏婆呼童子请问经罗[目*侯]罗生母异说二十犍度一髻文殊信忍三天四仙文殊五字真言胜相一藏一旋一咒发饿鬼心戒消灾经帝释瓶具足抵突薜荔法华八轴劫焰布施波罗蜜圆断三轮体空竖义法堂娑界末上回心戒十习法执一切法义王经苏目可不净说法离系外道优波尼沙陀法身经幽灵不退转释教解脱耳禅法要解八聚月宫实报寂光隙游尘怨敌三乘无缘都道场性种性金刚藏菩萨伪经伪轨华严宗三观金身经缺漏序题供物槃特悲智圆满不动轨立印释名劫水玄沙三种病人相见道于阇罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
悟忍	（术语）韦提希夫人以现见阿弥陀佛。廓然大悟，得无生之忍。是为悟忍。又曰喜忍，亦名信忍。十信位之忍也。观经定善义曰：“阿弥陀佛国清净光明忽现眼前，何胜踊跃，因玆喜故，即得无生之忍，亦名喜忍，亦名悟忍，亦名信忍。（中略）是多是十信中忍，非解行已上忍也。”