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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三归 | （术语）又曰三归依，三归戒：一、归依佛，归依佛宝以为师者。二、归依法，归依法宝以为药者。三、归依僧，归依僧宝以为友者。此三归由师受之谓之三归戒。三归戒有二称：一、翻邪三归，二、重受三归，翻从来之邪信而初入佛道受三归者，谓之翻邪三归，由是每受五戒八戒等辄先受三归者，谓之重受三归。观无量寿经曰：“受持归，具足众戒。”释氏要览上曰：“五分律云：佛于鹿苑度五俱邻，人间已有六罗汉，故次为耶舍父母最先授三归依也。”而受之之意，于显教，一为表自之信心，一为乞三宝之加被。若约密教之意则表自己之信心，皆归入依合于三宝乞我与三宝入我我入也。 |
| 佛词快览： 筏喻经 愿作佛心 老臊胡 喜见城 无一物 格外句 大藏经 般若塔 [口*企]吒 二变 长爪梵志请问经 斋日 生生 祖师会 乐迟通行 无得正观 善月 苦集 掌光 四句推捡 阿尼弥沙 [风@(軷-车)]陀劫三昧经 现报 阿湿缚庾阇 智慧灯 五阴喻经 三身如来 地慧童子 染衣 三轮化导 礼拜 念佛免摩竭难 有漏因 四大天王 三种三世 [马*太]衍那 报缘 十仙 遮诠 十界一心平等大念 极圣位 秘密相经 邪性定 楼陀 给孤 灵河 四种涅槃 恭敬 金铁二锁 口业供养 六字供 譬喻品 本据 二种加持 弹指顷 实语 郁波罗槃尼柯 逸婀 千手陀罗尼 疏迷惑 八轴 大疏 慈氏所说稻秆喻经 野 不思议真言相道法 修罗宫悉地 栖身 唵阿吽 八啭声 死灵 作佛事 法眷 女僧 覆手向下合掌 乌波髻使者 小乘偏渐戒 妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨 行犍度 二贫 萨罗萨伐底 |
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