如来应供等正觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

如来应供等正觉（术语）又云如来应正遍智。佛之三号也。如来即如来，应者应供，正遍智者等正觉也。举佛号者，或以一号，或以三号，或以十号。但三号者十号中之前三号也。往生论注下曰：“诸佛如来德有无量，德无量故。德号亦无量，若欲具谈，笔纸不能载也。是以诸经或举十名或腾三号，盖存至宗而已，岂此尽耶？”

佛词快览：秃奴福生城入法界无量五部教主呵婆婆表无表色七佛药师经法螺如来禅恩田纲维天根现观边赞佛转法轮智城达磨郁多罗宝相虚空孕经摩伽香云大般涅槃经后分铁橛子胜义菩提心世雄两足尊楞伽岛富单那三思羼提仙人毕竟智阿波罗净华台背念受斋八无暇有暇经显正缘宝月智严音自在王如来素[口*缚]哩拏第一句阿众毗四瀑伽梵法华涅槃时遗教经幻力法华经七喻五使者三种常大风灾鸯崛髻经辞无碍辩如意摩尼陀罗尼经受随迦遮邻地衣本性佛如意轮莲华心如来敷具垂裕记第一时教理事无碍观摩[目*侯]罗伽乳药集异门论了本际天台宗五时教半跏坐乌蓝婆拏门叶六尘说法拘瑟耻罗龙珠梵世界无学道求闻持乐如漏尽愿能别不极成行住坐卧成唯识宝生论持金刚锋菩萨四波罗蜜曼陀罗

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛