优昙婆逻经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

优昙婆逻经（经名）王舍城有一居士曰实瑟居士。诣优昙婆罗林之异学园。告异学以我一论灭瞿昙，如弄空瓶。世尊闻之，至其园说种种之法，使彼屈服。摄于中阿含经二十六。

佛词快览：戒疏发隐果满释志磐鳖谋猴肝聚砂为佛塔饮血地狱无余六波罗蜜经热铁地狱金刚口感通传九慢起尸鬼毛道凡夫断断所知障僧统天中天骨塔声闻乘相承血脉优婆[毛@(鞠-革)]多梵网经欲无减阿说旨斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇仙人鸟魔界吉河安养长寿天怨敌因缘周正遍知海十生夏金刚打野[木*埋] 唯识法师疑结真言陀罗尼宗诸佛心经无色贪幢相梵富楼毗卢觉王乌仗那不生不生不可说高僧郁金香长寿法毗尼关要生死长夜憍尸迦旃叔迦秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经尊宿陀罗罗记法住经生不男交芦五根本无所著遍照般若波罗蜜经知根触筹不死甘露观音院宝[片*票] 智火捧炉神写照羯吒布怛那十六谛五唯兴行大乘止观口伽邻四非常偈行华

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
优昙婆逻经	（经名）王舍城有一居士曰实瑟居士。诣优昙婆罗林之异学园。告异学以我一论灭瞿昙，如弄空瓶。世尊闻之，至其园说种种之法，使彼屈服。摄于中阿含经二十六。