优昙婆逻经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

优昙婆逻经（经名）王舍城有一居士曰实瑟居士。诣优昙婆罗林之异学园。告异学以我一论灭瞿昙，如弄空瓶。世尊闻之，至其园说种种之法，使彼屈服。摄于中阿含经二十六。

佛词快览：上烦恼无住涅槃薄拘罗经礼拜正行法深信三照缘了正理门论析智锡杖观音曼荼罗八大菩萨十二因缘真言无忧最胜吉祥王如来证得法身智炬陀罗尼经北方毗沙门天随军护法真言四熏习点汤香水海观自在菩萨如意心陀罗尼咒经佛[马*太]什迹门十妙圆顿戒坛护磨传衣龙树入龙宫赍华严经纸叶妙悟遍依圆三性身命施九无碍道密宗佗释迦掩室浴圣甲胄印蕴落净名玄论荤酒十小劫希有人碑二种法身我知者观空清净法界常住心月轮识塞通劣应生身助咒僧啰尾多供养会苦蕴金天童子中心经阏伽棚圣师子十二神明王悉昙字记书记圆信文殊护身咒二种圣伽那那伽尼多半不男书世善便旋发起手轮圆具足四种观行圆觉会饿鬼报应经后铃妙意菩萨凝然常拘物头法佛瞿波洛迦伊帝曰多伽

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
优昙婆逻经	（经名）王舍城有一居士曰实瑟居士。诣优昙婆罗林之异学园。告异学以我一论灭瞿昙，如弄空瓶。世尊闻之，至其园说种种之法，使彼屈服。摄于中阿含经二十六。