优昙婆逻经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

优昙婆逻经（经名）王舍城有一居士曰实瑟居士。诣优昙婆罗林之异学园。告异学以我一论灭瞿昙，如弄空瓶。世尊闻之，至其园说种种之法，使彼屈服。摄于中阿含经二十六。

佛词快览：时毗多迦罗五十缘身经无相宗大白牛车师檀应化声闻随转理门开演寺内葬空定弘范梦幻法句经骨目旃陀越忿怒王命藤出家景命日闲居十德未来烦恼网一角仙人事识 [木*患]子四分家十一持阿湿波精进如意足悉昙藏盗贪对告众海龙王女頞浮陀迦兰陀夷尘点取逻大威德金轮佛顶炽盛光如来慧恺毒气毗尼方广经婆塞羯罗伐摩赞佛转法轮乌臼橙子螺髻怛哩支伐离迦十法行迦陵毗伽天趣六喻般若住果重山行禅经鬼趣华严宗三观辟支三能变无因果外道拨无因果忆五供养二种子羯腊婆十一想心空一即一切一切即一乾陀罗耶俣[口*皿]野摩诃震旦观自在菩萨心真言一印念诵法世尊指地智门虚空神轻垢罪辫发斛饭四信五行住持佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
优昙婆逻经	（经名）王舍城有一居士曰实瑟居士。诣优昙婆罗林之异学园。告异学以我一论灭瞿昙，如弄空瓶。世尊闻之，至其园说种种之法，使彼屈服。摄于中阿含经二十六。