竭支的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

竭支（衣服）又作只支。译曰覆腋衣。长方形，自左肩覆右腋者。玄应音义四曰：“竭支或作僧祇支者，皆讹也，应言僧伽[至*鸟]，此译云覆腋。若著瞿修罗，则不著僧伽[至*鸟]。瞿修罗者，此云圌也，像其衣形而立名也。”资持记中三之三曰：“竭支即只支，相量四方。”Sam%kaks!ika%。

佛词快览：无财鬼戒灌冒地萨怛缚食施获五福报经俱俱罗慈恩宗世论五佛顶甘露王尊吹光心要月光摩尼阿罗金尘楞伽悬记梵众天甚深大回向经毗沙门天王随军护法仪轨遍周法界入[口*缚]罗降神无量寿四有止观宗六字神咒经尊胜供口安乐行么洗绕塔功德经智刃九住心延命观音有法自相相违因大莲华法藏界阿唎多罗经油 [火*(而/大)]位珂雪蛇毗尼关要十六游增地狱悔过经乐音乾闼婆六大寿命无量愿理观西方莲华部五大明王安立谛非安立谛折芦无漏法制底天界三净頞湿缚羯拏檀家龙尊王示转法轮律行普贤讲烁迦罗金刚界血脉破魔陀罗尼经青面金刚当头棒喝摄末归本法轮五浊增时咒神秘藏宝钥猕猴淫鳖无色有末利弊耶伽罗八藏八会寮元八大总持王经散心常时念佛舍德处瞎驴

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
竭支	（衣服）又作只支。译曰覆腋衣。长方形，自左肩覆右腋者。玄应音义四曰：“竭支或作僧祇支者，皆讹也，应言僧伽[至鸟]，此译云覆腋。若著瞿修罗，则不著僧伽[至鸟]。瞿修罗者，此云圌也，像其衣形而立名也。”资持记中三之三曰：“竭支即只支，相量四方。”Sam%kaks!ika%。