利剑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

利剑（物名）或以譬弥陀之名号。或以表文殊之智。三千佛名经上曰：“罪绳系心，经九百劫，难解难脱，唯在佛名猛利剑耳，必可断罪业绳。”善导之般舟赞曰：“门门不同八万四，为灭无明果业因。利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。”心经秘键曰：“文殊利剑绝诸戏。”

佛词快览：八妄想如是因善法净众老死支般舟中安居十佛毗目叉恩爱河证成道理宿缘七等觉支十六斛食智镜命梵现图曼陀罗呵梨跋陀泥梨孔雀明王经明星八国王分佛舍利灵骨善夜经覆肩衣五部大疏善乐长者经天督律宗三家十二行相无地婆诃罗波旬身心脱落蹇尼陀师雨后得智五种念诵腕香三百四十八戒阿比罗提十诵律比丘尼戒本四空渐次止观莲华部定印弥勒下生经富特伽耶瞿翅罗施食仪起教缘由圣多罗菩萨经大方广宝箧经土葬体衣界伽若耶遣蝗观虚空藏菩萨经圣僧侍者六字文殊法尊胜供奢利富多罗苕帚法智末度迦因提梨方便波罗蜜别义意趣密印三种乐后铃无量义处三昧十六罗汉罗刹女四意断须嚏五部总持吟咏圣虚空藏菩萨报恩寺妙智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
利剑	（物名）或以譬弥陀之名号。或以表文殊之智。三千佛名经上曰：“罪绳系心，经九百劫，难解难脱，唯在佛名猛利剑耳，必可断罪业绳。”善导之般舟赞曰：“门门不同八万四，为灭无明果业因。利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。”心经秘键曰：“文殊利剑绝诸戏。”