俱苏摩摩罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

俱苏摩摩罗（物名）Kusumama%la%，译曰华鬘。贯花为轮者。玄应音义一曰：“俱苏摩，此译云华。摩罗，此译云鬘。案西国结鬘师多用苏摩那华行列结之，以为条贯。无问男女贵贱，皆此庄严或首或身，以为饰好。则诸经中有华鬘宝鬘等，同其事也。”

佛词快览：摩[少/免]赊慢见止持门九品大衣三根坐禅说漏尽智证通修行心宗非主独行无明禅秘要法经 [女*贝]罗[言*我]法聚墨一雨因三相梵女首意经頞部昙念天旃檀薪尽神通妙圣法印经沐魄经三八日络子圣福无余记地大计度分别金刚念诵白黑二业恶见悲幢空聚摩诃迦叶主事出世果胎藏界大日如来冥资三匝乞眼婆罗门交承兰盆会行愿品烧指天耳智僧佉论见法诸佛心印陀罗尼经威德无垢称王优婆塞阿那含果随其心净妙德童真菩萨智者果盗见阿那律陀五重唯识迷怛罗迦罗迦龙八种法阿噜力迦两界曼陀罗逻阇伐弹那稽首妙觉地明匠施斋经三猿十五种无明妙贤元心制教云门三高真如随缘善心翳迦讫沙罗释迦越离性无别佛辟子佛因缘论槌[敦/土] 身语心轮薄拘罗不偃卧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
俱苏摩摩罗	（物名）Kusumama%la%，译曰华鬘。贯花为轮者。玄应音义一曰：“俱苏摩，此译云华。摩罗，此译云鬘。案西国结鬘师多用苏摩那华行列结之，以为条贯。无问男女贵贱，皆此庄严或首或身，以为饰好。则诸经中有华鬘宝鬘等，同其事也。”