流转门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

流转门（术语）对还灭门之语。无始以来，无明烦恼，作善恶之业，感苦乐之果，即惑业苦次第缘起之迷之因果也。四谛中苦集二谛为流转门。灭道二谛为还灭门。

佛词快览：无遮会沙门婆罗门相违四种重恩法住经阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨末笯曷刺他婆罗留支生灵谷寺阿弥陀曼荼罗离欲退本愿三心愿罗预准提观音跋陀罗迦卑梨耶杨叶四十九重如意殿大灭谛金刚智锦麝[巾*((空-工)/登)] 善住天子法处色佛世界题界外理教大般舟三昧经十八明处转识阿私仙无禁捉蛇三断游行严净佛土经十二佛名神咒业余释迦密教成佛粝竭节二事非行云门一宝弥陀初会圣众庵婆罗垢结威仪空王八成立因第一牢强精进被六道四生眷属般若真金色相会式俱尸那末罗王林万福寺必栗托仡那珠髻大臣三漏鱼鼓索诃毕钵罗本标纳骨土砂供养真福田十法行降焰魔尊画像蛇神极觉交点慧德处十王授事实德处四华香如须弥五十功德妄习政论经鹿苑阿罗逻迦罗摩迦维罗阅位妙圆轮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
流转门	（术语）对还灭门之语。无始以来，无明烦恼，作善恶之业，感苦乐之果，即惑业苦次第缘起之迷之因果也。四谛中苦集二谛为流转门。灭道二谛为还灭门。