差别的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

差别（术语）对平等而云。不指万法一如之法性，而数个个之性类也。在佛教，从觉法上舍离差别之见，并全然离差别见之平等，皆为恶平等之名所排。于菩萨修行上越自利利他之差别相，始为达圆满之平等者。

佛词快览：世智辩聪行证阿羞尸罗四义遍周法界五百生摩诃部社恶鬼神唱食时毗多迦罗明得仁体六种力三语迷企罗深藏邪因邪果胎金各存五部三部毗沙门讲法尘二种菩提心菩萨十住行道品经乌苏慢莲理八曼荼罗提婆达空点说四众过戒会下三身梵赞显加十世恩爱河野巫阿竭多星咒疑刺首诃既那迦叶遗耳处金刚三义厌世八灾境界有对罪福有对触一切如来宝自解佛乘阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶大自在天三病人二死僧[(挈-手)/石] 我语取法全庵辫发梵志如实智四重百即百生无量寿庄严经宝志瘗所火[栝-舌+忝] 三处莲华藏世界论用胜三世金刚静主能变无记杂犍度六八弘誓晚粥么嚧般泥洹经文殊五字真言胜相象六大黑金刚起古帆未挂秘密瑜伽坛拘蚕闇室忽明

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
差别	（术语）对平等而云。不指万法一如之法性，而数个个之性类也。在佛教，从觉法上舍离差别之见，并全然离差别见之平等，皆为恶平等之名所排。于菩萨修行上越自利利他之差别相，始为达圆满之平等者。