机应的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

机应（术语）众生之机与如来之应也。文句一上曰：“信则论机，见则是应。”又曰：“机应相称，故曰道交。”

佛词快览：迦维罗越提婆犀那径山佛鉴禅师婆伽婆元辰星郁瑟尼沙屈浪拏摩诃迦楼那昼暗林路伽祇夜土砂加持穷生死蕴涅迦罗二种法性初发心时便成正觉阿摩昼经遍一切处迷卢八万顶内证智毕陵伽婆蹉始觉三事练磨思假喜见阿毗达磨集论戒验身心洒药树王三梵七佛所说神咒经禅乐爱染王六足尊广大轨鞞陀三退屈琰魔王苦乐二相瞿夷本生圆轮五体大威德尊唐生阇利法定识无边处定诠辩本神通妙心愿毗低罗神犯重比丘不堕地狱云门须弥四种轮王器朴论无师智阿波摩那佛藏金轮圣王三周声闻十念成就提和罗耶十七句道芽藏尘余念十一想思念如来经布达拉坐牌五说五教佛身天界后说如来不思议境界经十一面观自在法大宝弥勒难经贰吒生支毗若底摩呾剌多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
机应	（术语）众生之机与如来之应也。文句一上曰：“信则论机，见则是应。”又曰：“机应相称，故曰道交。”