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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 虎溪三笑 | （故事）庐山慧远法师之故事也。庐山记二曰：“流泉匝寺，下入虎溪。昔远法师送客过此，虎辄号鸣，故名。时陶元亮居栗里，山南陆修静，亦有道之士，远师尝送此二人，与语道合，不觉过之，因相与大笑。今世传三笑图，盖起于此。”此事诸书采录之者颇多，唐李龙眠始图之，孤山智圆作图赞，东坡山谷等亦盛唱此事，古今信之不疑。然案诸史册，慧远示寂，在东晋安帝义熙十三年。渊明浔阳人，以刘宋元嘉四年卒，其时代同，浔阳与庐山亦相近，二人交游，固不可谓其必无，若修静者，依辩正论，甄正论，续高僧传等，记梁敬帝绍泰元年即北齐文宣帝天保六年，与昙显对论佛道二教。是盖当于慧远寂后一百三十八年。年代遥隔，何由修好？且佛祖统记二十六，记其卒时为刘宋泰始三年，兼附记云笈七签本传，元徽五年卒去，年七十二之说，则年尚甚弱，与慧远交游不可信，其为后人拟托可知也。 |
| 佛词快览： 真觉寺 毕竟智 海潮音 哑羊 随喜功德品 唱道师 鸠摩罗耆婆 飞锡 朱罗波梨迦罗 檀徒 三斋月 大圆镜智 具谭 三陀罗尼 仁王陀罗尼释 十如权实 大权善经 馺缚诃 人界 大乘菩萨十地 智母 弓 种种胜解智力 紫衣 十一面观世音神咒经 初顿华严 言说 鸡娄鼓 不二法门 劫婆吒 岫云寺 有脚经笥 大开静 还礼 加持札 释 八定 爱法 九句因 如实修行相应 邬波柁耶 厥修罗 牛王尊者 圣宝藏神 后分华严 毗婆毗婆舍那 四转 依果 率都婆印 真亭 印 盗贪 两展三拜 流来生死 十法乘成观 梵语杂名 大机 果断 迷生 乌婆计设尼童子 都史天 假名宗 相续 竹杖外道 无缘三昧 十斋日 大威曜义 悉昙字数 向火 素[口*缚]哩拏 波卑 五小部 和夷罗洹阅叉 言色 四障 荼毗 法财 寸丝不挂 二时 七境三乐 |
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