无明壳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无明壳（譬喻）壳为鸟卵之外皮，无明能生育生死故以卵壳为譬也。药师经上曰：“破无明壳。竭烦恼河。”慧琳音义十一曰：“经言无明壳，喻根本无明及以贪爱，包含无量结使烦恼，陶铸有情命业生死，宛转其中不能出离无明窟宅。如鸟居卵壳。故引为喻也。”

佛词快览：荼阿奴波经界外教文殊师利法宝藏陀罗尼经六无畏俱有根心念二观不杀生戒末罗伐勒迦梨缠缚阿兰那经瞿答摩善人浅腊覆藏他重罪戒举一蔽诸行淫白马寺神通轮薄拘罗无病佛藏报谢明高僧传暂暇不和合性金刚念诵苏[口*缚]罗多根本说一切有部毗奈耶随意事根利有遮无遮扶习润生归人黑闇因明论两界须提那吒释门章服仪闇指难大日与释迦大寂法王莲华昙无[毛@(鞠-革)]多洒水器智火四身那摩结讲金刚界血脉过去佛四十八轻戒支陀十事功德辟鬼珠筏苏枳宾头沙罗啰尾多报佛断见外道坚胜法界座四韦陀院法印召请方便真言宗学鞞蓝婆缘因讲众雨宝经菩萨璎珞本业经灭尽定四曼二种领解普陀六大法性芥城不住拜混沌供如来拳印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无明壳	（譬喻）壳为鸟卵之外皮，无明能生育生死故以卵壳为譬也。药师经上曰：“破无明壳。竭烦恼河。”慧琳音义十一曰：“经言无明壳，喻根本无明及以贪爱，包含无量结使烦恼，陶铸有情命业生死，宛转其中不能出离无明窟宅。如鸟居卵壳。故引为喻也。”