十声一声的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十声一声（术语）净土门之极意，念声是一，一念之信，即为一遍之声名，故十念一念，谓之十声一声。无量寿经下曰：“信心欢喜乃至一念。”观无量寿经曰：“如是至心令声不绝具足十念，称南无阿弥陀佛。”是也。

佛词快览：遍照如来律虎白莲社七祖暗证观佛三昧鸡峰梦[叠*毛] 音声炎热地狱唯识三性观四种天华序三义秽国过去尘点劫羯陵伽林黄汤见得大坚固婆罗门众生想波斯匿王游猎得末利夫人体内方便极回色如意轮观自在菩萨念诵法施无畏印依估八叶莲华观希迁缠无明三想八吉祥经傧荼波多金刚[金*巢] 同相六垢正法时饿鬼因仁王三事无尽二十八宿经都率天无相大乘生公僧伽娜娜蕴魔成佛得道六相序分交堂阿术达菩萨经行德金刚无胜结护者帝释窟法应化三身于阗药山升座疏迷惑恶性五阴世间百一病恼食后漱口轮瑞劝诫五分律灭尽三昧洒水器毗首羯磨化身鸽圣心毗舍佉月单央崛摩罗经迦毗罗婆呬怒泥舍妙境大因陀罗坛可洪音义嗢达洛迦十乐讲斯陀含果小草苦域

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十声一声	（术语）净土门之极意，念声是一，一念之信，即为一遍之声名，故十念一念，谓之十声一声。无量寿经下曰：“信心欢喜乃至一念。”观无量寿经曰：“如是至心令声不绝具足十念，称南无阿弥陀佛。”是也。