无没识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无没识（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰：“无相论云：一切诸种，无所隐没，故无没也。”\n\n（术语）第八识十八名之一。唯识了义灯四本曰：“无没识者。无相论云：一切诸种子无所隐没，故无没也。”起信论义记中本曰：“阿梨耶及阿赖耶者，但梵言讹也。梁朝真谛三藏训名翻为无没识，今时奘法师就义翻为藏识，但藏是摄藏义，无没是不失义，义一名异也。”

佛词快览：相部供具业缘二智圆满迦兰陀夷别语十如来地六即佛八自在尼拘尼陀身车巨益阿练儿胜思惟问经论头陀袋独柯多掴裂仙城海众黠慧无心大界外相旃提罗散日乐法歌舞菩萨色泡四阶成佛主方神净命摩摩帝华严法界观佛陀跋陀罗净藏三昧智自在所依真如成具光明定意经狂象上衣显净土教行证文类二食阿罗波宝多夜叉三部忿怒影响众旃陀阿输柯三世心不可得无明酒西域求经记地理考证远师清净觉海真金像四柱偈到彼岸中谛仪晏法斋日三时性高佛顶本明阿那他摈荼他绀宇静虑波罗蜜羯毗相即降三世三昧耶会金刚语言金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言稻麻竹苇二十智四波火药栏断断玄秘塔支提山部无明使十回向八大总持王经天下半无酒神象炉等供

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南无阿弥陀佛