无没识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无没识（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰：“无相论云：一切诸种，无所隐没，故无没也。”\n\n（术语）第八识十八名之一。唯识了义灯四本曰：“无没识者。无相论云：一切诸种子无所隐没，故无没也。”起信论义记中本曰：“阿梨耶及阿赖耶者，但梵言讹也。梁朝真谛三藏训名翻为无没识，今时奘法师就义翻为藏识，但藏是摄藏义，无没是不失义，义一名异也。”

佛词快览：独散意识库子想受灭无为结制忧海觉观乌瑟腻沙最胜尊有主物所遍计增加句八支论相空观弥陀头迦才金刚般若波罗蜜经论请僧见惑品数契嵩阇婆隶准提陀罗尼经释迦出家成道年时导师览字呗士宗祖罗门众生护国珠江迦叶四大种发下品十善心大云密藏经瑜伽师地论乌瑟腻沙总持经心苦圆实堕大吉祥金刚受蕴念佛为本变易六师迦王步掷金刚富楼那说法第一塞建陀罗不定受业字轮观原人论四种相承如意轮菩萨念诵法甘露王遮卢邬波遮卢外缚印佛说大孔雀王咒经毗诃罗理和现证数珠功德经正受三昧方所狗心木鱼沙门统吉祥伽陀二十五方便戒缓授戒会事忏安明由山施僧慈无量心两业三藏法数凡习四个大法二受业地藏十益七聚那连提黎耶舍无上法轮序三义

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南无阿弥陀佛