无没识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无没识（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰：“无相论云：一切诸种，无所隐没，故无没也。”\n\n（术语）第八识十八名之一。唯识了义灯四本曰：“无没识者。无相论云：一切诸种子无所隐没，故无没也。”起信论义记中本曰：“阿梨耶及阿赖耶者，但梵言讹也。梁朝真谛三藏训名翻为无没识，今时奘法师就义翻为藏识，但藏是摄藏义，无没是不失义，义一名异也。”

佛词快览：本愿一实须曼耳比丘依名释义六衰不轻之行普贤菩萨定意经正法时海珠云门金毛狮子双树歌罗逻十习因金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品伽兰他法应杨文会性相八识相异八大观音西域求法高僧传忿怒明王转法轮印十六开士如是力禅坐摄化利生修法勤行婆雉末[何-可+尔] 无上上母陀摩奴沙鞞罗羡那九鬼二缚四一妄缘佛经入中国索阿字数息观石女儿忏东土九祖摩利支天百讲止观十观护法录足指现土阿迦尼吒瞿波异部宗轮论宝女七僧法会报佛千部论师药师真言外金刚部会曼荼罗超越心地五十颂经长衣三净头无比女轮灯谛婆达兜君迟伽蓝堂亲友七法邪见幢紫磨百丈忌百福相经十诚证善逝三默堂二六之缘素法身祖师关毗耶娑问经痴使地客石塔毗多输

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南无阿弥陀佛