无没识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无没识（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰：“无相论云：一切诸种，无所隐没，故无没也。”\n\n（术语）第八识十八名之一。唯识了义灯四本曰：“无没识者。无相论云：一切诸种子无所隐没，故无没也。”起信论义记中本曰：“阿梨耶及阿赖耶者，但梵言讹也。梁朝真谛三藏训名翻为无没识，今时奘法师就义翻为藏识，但藏是摄藏义，无没是不失义，义一名异也。”

佛词快览：钵喇底提舍尼大耳三藏邪性定聚阎摩兜迦随罗卫二种死金刚华菩萨王法为本梵界夏书迦叶起舞火轮印一家宴日出论者诽谤正法迦迦迦守护国界主陀罗尼经頞浮陀毗尼藏拟宝珠说戒犍度阿尼弥沙等正觉无边门陀罗尼经决定义经戒羯磨转轮藏婆兜释翅搜八种更药文殊师利发愿经东方降三世出三藏记集发讲百佛名经二七曼荼罗爱念身毛喜竖经呗器贪嗔提婆弗呾罗华藏世界成佛摄心 [口*他] 鬼子母神遍所许宗五利使鸠逻逻揭剌阇道器衲衣乘种阿若多憍陈那三十七道品梦感佛说功德经四种四谛法供养梦想庄严论名字即十六旒幡五庄严法檀那寺字憍陈如五种不随身城一体三宝慧六种苦行外道四部弟子尸林同居净土圆果拘舍离胁士六入佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨法身三门三明屏莎

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南无阿弥陀佛