真言阿阇梨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真言阿阇梨（术语）阿阇梨之名，本通于一般之教师，后乃局于真言传授秘法之职位称号。大日经疏三曰：“若于此曼荼罗种种支分，乃至一切诸尊，真言手印，观行悉地，皆悉进达，得传法灌顶，是名阿阇梨。”

佛词快览：摩奴阇外道阿沙陀阿呵呵缘理观戒德香经山海慧自在通王如来波他恒憍天降龙钵金杖维摩金粟如来后身十缠海会塔意树莲华夫人俱会一处三十日秘佛能别不极成密利伽罗施钵多罗引入歌王发真殊胜殿五轮塔婆阏伽灌顶爱染金刚如法佛时乞缚他门虚堂和尚语录生灭龙光瑞像和敬悟真寺空鸟支那宗派三末多戍轮聿提忏悔文带数释藏理三迦叶密咒一切经音义三千尘点劫阿奴谟柁知见华严一乘教义分齐章北单越斋戒莫诃罗四分位点笼头角驮乌枢瑟摩黑月云门尘尘三昧伴僧禀教世自在王如法爱染法教王经结界五相离文字普光明藏经介尔阴妄一念死籍禅定华严经三译般遮越师住劫阿死罗摩登只旃荼德叉尸罗二种施地慧童子地[月*葛]脾泥塔供有部律十障化色身指兔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真言阿阇梨	（术语）阿阇梨之名，本通于一般之教师，后乃局于真言传授秘法之职位称号。大日经疏三曰：“若于此曼荼罗种种支分，乃至一切诸尊，真言手印，观行悉地，皆悉进达，得传法灌顶，是名阿阇梨。”