真言阿阇梨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真言阿阇梨（术语）阿阇梨之名，本通于一般之教师，后乃局于真言传授秘法之职位称号。大日经疏三曰：“若于此曼荼罗种种支分，乃至一切诸尊，真言手印，观行悉地，皆悉进达，得传法灌顶，是名阿阇梨。”

佛词快览：见流莲门果上名号卑下慢魔怨乌瑟腻沙总持经命光迦迦那见爱三戒阿支罗迦叶金刚三义悉他薜罗见缘一段事劫比罗天究竟即世主天摩摩帝普门品十一门佛牙口道士念无减变食真言参后浅略成佛曷刺怛那无诤三昧真假八愿莲宗九祖筏罗遮末罗性心毗卢释迦所化大炽盛光三相续阿浮陀达磨袈裟味正法咒陀罗尼小王方广那罗延身三品弟子经定学白瞿久成正觉毗尼摩得勒迦第二月遮迦越罗牛山九祖相承普贤菩萨劝发品阿施觉蕊金刚衣服天因圆六好日事相禅师五力明王瞻博孔雀种如来日百二十岁寿命观河未至定薜室罗末拏大庄严三昧经乌孙声生念诵无根树木上座幻野八风比丘听施经提婆五逆俱苏摩摩罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真言阿阇梨	（术语）阿阇梨之名，本通于一般之教师，后乃局于真言传授秘法之职位称号。大日经疏三曰：“若于此曼荼罗种种支分，乃至一切诸尊，真言手印，观行悉地，皆悉进达，得传法灌顶，是名阿阇梨。”