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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 真言阿阇梨 | (术语)阿阇梨之名,本通于一般之教师,后乃局于真言传授秘法之职位称号。大日经疏三曰:“若于此曼荼罗种种支分,乃至一切诸尊,真言手印,观行悉地,皆悉进达,得传法灌顶,是名阿阇梨。” |
| 佛词快览: 瑜伽瑜只经 入般涅槃 伐[木*致]呵利 言亡虑绝 诸善万行 百一病恼 瓶沙王 劫石 四生苦轮 恒伽达 上转 曼驮多 万法一心 供养主 我法 楼黎 系著 止观辅行 因异品 伽梨 戍陀罗 娑诃楼陀 三平等 外尘 俱起 顺权女经 四法施 六相 光明土 摩灯迦 便社那 舜若多 犀扇 入涅槃 三种灌顶 祇林 摩利支提婆经 瞿伽尼 不自惜身命 二种性 释迦因陀罗 离系子 鸯竭罗私 尸弃 内佛 俱舍 摩那垛 阿吒婆拘咒经 郁陀罗伽 歌呗 童授 四度传授 顺世 内法 三妄执 顿机 象牙华 弥离车 一法若有 摩诃般若 石地藏 三千床座 金刚波罗蜜菩萨 金精 定光佛手 持僧 宗体 一切如来金刚誓诫 融通念佛宗 般若波罗蜜多 五钴金刚杵 [马*太]那演那 法界智 四教地 波吒厘子城缘起 一向记 道士 法华忏法 目佉 轨生物解 |
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