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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 不净观 | （术语）五停心观之一。为治贪心，观身之不净也。此中有二：一者观自身之不净，二者观他身之不净。观自身不净，有九相：一死想，二胀想，三青瘀想，四脓烂想，五坏想，六血涂想，七虫啖想，八骨锁想，九分散想。智度论中加烧想，而缺死想（【参见: 九想】）。观他身不净有五不净：一种子不净，是身以过去之结业为种，现以父母之精血为种。二住处不净，在母胎不净之处。三自相不净，是身具有九孔，常流出唾涕大小便等不净。四自体不净，由三十六种之不净物所合成。五终竟不净，此身死竟，埋则成土，虫啖成粪，火烧则为灰，究竟推求，无一净相。出于智度论十九，俱舍论二十二，大乘义章十二。 |
| 佛词快览： 迦毗罗婆仙人林 十弟子 净影 楞伽经义疏 玉琳国师 住地 顺正理论 贪欲即是道 韦纽天 东藏 宗说俱通 住定见佛愿 南天 多一识 阿鼻 宝积经论 道门 天寿 三真实 一真无为 印可 六度经 阏伽印 茶汤 冷淘会 铸像之始 显识经 百福庄严相 长生钱 四大护 秘密不翻 集华经 偏教 仙人鹿野苑 举似 金刚神 世雄 脚俱陀迦多演那 首楞伽摩 随自 涅槃八味 法界胎藏三昧 妙供 弘经 胜鬘夫人 玉呬耶经 爱著迷 焰罗经 六大黑 佛入中国之始 本弘誓愿 却来 大随求菩萨 佛阁 念漏 十界大曼荼罗 童行堂 胜幢臂印陀罗尼经 字缘 九世间 庵室 临坛 三千年一现 祖师关 奠汤 白芥子 兴世 法受尘经 冬瓜印子 法印 满荼 真实际 金刚华菩萨 慧月 种性住 有贪 无教色 转法轮堂 无缘冢 祭文 |
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