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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 烦恼即菩提 | （术语）止观一曰：“无明尘劳即是菩提，无集可断。（中略）生死即涅槃，无灭可证。”又曰：“生死即涅槃，是名苦谛。（中略）烦恼亦即是菩提，是名集谛。”此烦恼即菩提生死即涅槃之义，为大乘至极之谈，依教门之浅深而异其归趣。【参见: 即】。法华玄义九曰：“体生死即涅槃名为定，达烦恼即菩提名为慧。”十不二门指要钞上曰：“若离三道即无三德，如烦恼即菩提生死即涅槃。”教观大纲见闻曰：“密教谓爱染明王表烦恼即菩提，不动明王表生死即涅槃。显教谓龙女表烦恼即菩提，提婆表生死即涅槃。” |
| 佛词快览： 嗢怛罗矩噜 往生论偈 与欲 应人 本国土妙 破戒五过 阿叉摩罗 念戒 震多末尼 六著心 称名正行 迦多衍那 四觉 六喻般若 无量寿大智陀罗尼 摩诃因陀罗 差摩塞缚弥 四种相承 六恶贼 老宿 观佛为宗 冥应 散陀那 入胎相 蓬瓮 无忧王 灌顶住 诸法皆常宗 缘观 圣宝藏神 宿因 髻珠 缚马答 间色服 经家 不思议劫 厕纸 大定 醧忘台 师子吼十一事 十大弟子即佛十心数 羯[食*夌]伽国 广释菩提心论 已今当往生 偈他 欲有 护伽蓝神 须摩经 胜解作意 三昧 六和敬 一字文殊 四十二位 孔雀明王经法 头陀行 健拏骠诃 提调 诸善万行 白衣金幢二婆罗门缘起经 妙臂印陀罗尼经 濡首分卫经 凡圣一如 跋陀迦毗罗 十六观 恶果 抑止门 位妙 驴鞍桥 正等觉无所畏 僧宝果 跋陂菩萨经 智慧剑 七最胜 跋窣堵 一心正念 正遍智 真仪 鹅王别乳 四法不坏 求那跋陀罗 |
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