无法可说的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无法可说（术语）顿悟入道要门论上曰：“问：无法可说，是名说法。其义云何？答：般若体，毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说。即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。故云无法可说是名说法。”

佛词快览：西瞿陀尼阿沙波陀愚僧辟雷电法神变经布刺那迦叶波五不正食无量寿佛信成就发心玄关十轮经血盆经己证等持提诃阿毗达磨识身足论应作阿鞞跋致唵字印声明记论八轴吉祥陀罗尼经庄严论申河称赞我名本末究竟等丑陋比丘密因敬爱法阮咸十二有支瞿醯经降焰魔尊画像十七种庄严医方明等集众德三昧经胜流真如大船师佛十力经真如法身小根著鬼簿 [口*缚]舍七佛药师法迦梨沙舍尼嗔觉莫呼洛伽摩清信男钻篱菜毗陀劝导第一上堂牌狂慧智火印虚空无垢持金刚引驾大师周利槃特搴帷沤波耶波罗蜜圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经瓦钵阿波罗摩那阿婆莲华部念诵法月坛七坛炎魔天天供涅槃寂静印七周行慈如法佛眼成业论楼炭经圣天供斋主火伴长跪商佉一蛇首尾延促劫智出世果圣者行者

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无法可说	（术语）顿悟入道要门论上曰：“问：无法可说，是名说法。其义云何？答：般若体，毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说。即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。故云无法可说是名说法。”