名利的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

名利（术语）名誉与利益也。法华经序品曰：“贪著于名利，求名利无厌。”新译仁王经下曰：“恶比丘为求名利不依我国。”起信论曰：“非求世间名利恭敬。”教行信证末曰：“沉没于爱欲广海，迷惑于名利大山。”

佛词快览：大辩才天迦旃邻提三种布施无贪百福庄严相经持牛戒寺领愿行具足忏悔五法大吉祥明菩萨得意忘言屈屈吒阿滥摩窭拏末底二无常二谛戒急地动三因未生怨粗人圣众来迎愿小乘寺宾头卢为上座故住七善士趣一百八遍婆罗舍佉好相阿跋耶只厘波陀罗爪塔最后念大乘三藏伊兰拏山不思议劫香华疑根九会曼陀罗创起大海一法界心看经退大释迦院洞下晒罽句句奇妙疏勒慧月加沙野四根本重罪灭除五逆罪大陀罗尼经慧灯王四味路伽多天眼力感通传忍辱衣五种恶病戒体三种救护菩萨优婆夷净行法门经苏刺他都萨罗瑜伽师婆达罗钵陀有漏因五大观六众生旃檀罽昵吒十如来地阿难陀补罗国无动尊天行净华众光明玄华皿异执五千五百佛名神咒除障灭罪经寿者相四无碍辩无量寿经优婆提舍愿生偈

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
名利	（术语）名誉与利益也。法华经序品曰：“贪著于名利，求名利无厌。”新译仁王经下曰：“恶比丘为求名利不依我国。”起信论曰：“非求世间名利恭敬。”教行信证末曰：“沉没于爱欲广海，迷惑于名利大山。”