逆喻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

逆喻（术语）谓由果推因，由末究本之喻法。例如大海有本谓大河，大河有本谓小河，小河有本谓大池等。八喻法之一。见涅槃经二十九，三藏法数三十二。

佛词快览：大圣金刚夜叉嗢怛罗阿赖耶识三种境破有法王鸠摩罗陀昙柯迦罗跋陀罗室利法相教乐乾闼婆漏尽智通愿无安佛陀大会 [风@(軷-车)]陀和罗七周行慈三种序弥卢等心真言花异安心金刚九会曼陀罗帝释窟炽盛光道场念诵仪能施太子难易二道下化净秽不二无住涅槃林藤寂调音所问经金莲华四梵志见破戒白莲社旬单持世陀罗尼经佛地经饿鬼因菩萨五法忏悔经无碍光无尽意五百生豆佉身子一劫难信金刚信乐不但空回施二罪三字禅口安乐行自语相违光明藏龙龛誓水阿赖耶 [马*太] 钝使坚意摩诃夜那生佛假名见牛吉祥日理事俱密大黑与黑色出息不待入阿耆达王请佛妙觉木蛇内外三教顺下分孽镜台有身上座十法頞瑟吒后堂阿奢逾持自说经坐禅板解脱门众苦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
逆喻	（术语）谓由果推因，由末究本之喻法。例如大海有本谓大河，大河有本谓小河，小河有本谓大池等。八喻法之一。见涅槃经二十九，三藏法数三十二。