逆喻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

逆喻（术语）谓由果推因，由末究本之喻法。例如大海有本谓大河，大河有本谓小河，小河有本谓大池等。八喻法之一。见涅槃经二十九，三藏法数三十二。

佛词快览：阴境一佛土六种俱生惑性具戒体失念宝性四智成三身祈念拙度三恶觉王舍城结集窟内窟外不分得道梯橙锡杖经三身菩提黑漆桶数取趣十坛焰魔天供师子吼一心三惑四轮普现如来金耀童子经人仙十二因缘经世尊初生竭叉禾山随转宣说法经四惑显实宗一切经音义名言众生数忍辱禅会空居天间错天释翅搜十日十夜自在天外道救脱金刚净刹怖畏施戍缚迦尊者胡喝乱喝么嚧隐覆捧物八音咥哩迦离喜妙乐地同味金躯大日供涅槃夜阿阇世王梦碎身舍利随蓝肥者耶他心智通三自性誓言一会菩萨签阿耆多翅舍钦婆罗福等三业头陀袋因陀罗跋帝六种释门标缠缚秘经禅门戒大相国寺士夫见九品主丧法数助道资缘绀蒲观佛四无碍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
逆喻	（术语）谓由果推因，由末究本之喻法。例如大海有本谓大河，大河有本谓小河，小河有本谓大池等。八喻法之一。见涅槃经二十九，三藏法数三十二。