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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 池中取琉璃譬 | （杂语）涅槃经二曰：“譬如春时，有诸人等，在大池浴，乘船游戏，失琉璃宝，没深水中。是时诸人悉共入水求觅是宝，竞捉瓦石草木砂砾，各各自谓得琉璃珠。欢喜持出，乃知非真。是时宝珠犹在水中，以珠力故水皆澄清，于是大众乃见宝珠故在水下，犹如仰观虚空月形。是时众中有一智人，以方便力安徐入水，即便得珠。汝等比丘不应如是，修无常苦无我相不净想等以为实义，如彼诸人各以瓦石草木砂砾而为宝珠。汝等应当善学方便，在在处处常修我想常乐净想，（中略）如彼智人巧出宝珠。” |
| 佛词快览： 果证 细心 火天 阿比目佉印明 光明 阿[央/车]荼国 法筵 顶生王经 虚空四名 优婆离问经 一相无相 诸执 毒天二鼓 嚼蜡 应身土 毗杀社钵利色迦罗 阿私陀仙相太子 咒秘 转法轮相 三律仪 玄门无碍十因 五周因果 欲无减 造立形像经 久成正觉 [风@(軷-车)]陀劫簸 赤裸裸 教一 月精 寂光 通途 俱哩迦 三佛语 沙门果 布施 名义不离 五作业根 理趣礼忏 下品中生 大明度无极经 八定根本 质底 悟真寺 阿梨吒经 全分戒 向上 绀园 莲社 酬因感果 运心随方 翻经台 百尺竿头 无能胜幡王如来庄严陀罗尼经 頞悉多 南宗 鞞岚 菩提萨埵 娑罗洟 胜鬘师子吼一乘大方便方广经 寂用 一转语 观音授记经 坚智 宿直日 保境将军 迦迦迦 刹那 人法 出息 三文陀达多 拘蚕 焰摩天供 八大童子仪轨 一心顶礼 三因 堪忍世界 政教一致 三生 令法久住法 五戒与五常 |
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