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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 池中取琉璃譬 | (杂语)涅槃经二曰:“譬如春时,有诸人等,在大池浴,乘船游戏,失琉璃宝,没深水中。是时诸人悉共入水求觅是宝,竞捉瓦石草木砂砾,各各自谓得琉璃珠。欢喜持出,乃知非真。是时宝珠犹在水中,以珠力故水皆澄清,于是大众乃见宝珠故在水下,犹如仰观虚空月形。是时众中有一智人,以方便力安徐入水,即便得珠。汝等比丘不应如是,修无常苦无我相不净想等以为实义,如彼诸人各以瓦石草木砂砾而为宝珠。汝等应当善学方便,在在处处常修我想常乐净想,(中略)如彼智人巧出宝珠。” |
| 佛词快览: 剌那 华严五为 尼比丘 无道心 婆那 鸟翅 河沙 佉楼书 无漏实相 圜悟 讪底 行事钞资持记 尊胜佛顶 金刚顶经多罗菩萨念诵法 十六心 求欲经 字曼荼罗 阿伽罗伽 更药 象尊 波罗提舍尼 苏婆呼童子经 秘密隐显俱成门 善见药王 七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经 圆通忏法 如意轮观自在菩萨念诵法 乳光佛经 重山 心经真言 火天拨遣印 苾刍 延寿堂主 昙无 六欲天 黑风 破灶堕 昙摩德 诸法实相异名 选择集 度脱 四阿鋡暮抄解 顺分 身忍行 莲华智 殿主 清凉三昧 上慢 洒水印 尸弃毗 目支邻陀龙池 集智 身证 智者大师真身塔 会座 军荼利夜叉 弘经大士 大乘道 佛土严净经 僧录司 五手 乾陀罗耶 尼戒 正定聚 优摩陀 四如实观 诸通 枉死城 释迦经 甘露军荼利明王画像 平生业成 百门学处 缘事 无三恶趣愿 大千界 口力外道 无为能为 嗣法 临济宗 圆果 |
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