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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 池中取琉璃譬 | （杂语）涅槃经二曰：“譬如春时，有诸人等，在大池浴，乘船游戏，失琉璃宝，没深水中。是时诸人悉共入水求觅是宝，竞捉瓦石草木砂砾，各各自谓得琉璃珠。欢喜持出，乃知非真。是时宝珠犹在水中，以珠力故水皆澄清，于是大众乃见宝珠故在水下，犹如仰观虚空月形。是时众中有一智人，以方便力安徐入水，即便得珠。汝等比丘不应如是，修无常苦无我相不净想等以为实义，如彼诸人各以瓦石草木砂砾而为宝珠。汝等应当善学方便，在在处处常修我想常乐净想，（中略）如彼智人巧出宝珠。” |
| 佛词快览： 住果缘觉 质多 止观十法 忍辱地 玉琳国师 反抄 制多山部 心经略赞 瑜伽师 优婆夷堕舍迦经 阿夷罗和帝 参堂 维楼黎王 阿修罗界 读诵杂行 八大菩萨 近童 十四色 六无为 宝聚 非道 欢喜光佛 五种那含 提婆达多品 醯罗城 平举 被甲护身 鲸音 金刚军荼利 阿说旨 密教十波罗夷 降伏四魔金刚戏三昧 四种人 爱著生死 酥 九住心 发生佛顶 重诲 道门 阿[少/免]夷 方等般泥洹经 平生业成 七种舍 五脏病相 摩尼跋陀罗 佛眼佛母 迦叶受记 大摄受 护不饮酒五神 迦罗逻 那吒 梵室 六字神咒经 诫劝 沤和拘舍罗 三宝衣 最胜尊 大心力 四梵福 骨身 何欲经 十道 当来导师 两部曼荼罗 四无碍智 寓钱 摩耶夫人五梦 大集日藏经 八功德水想 三部秘经 板笈 迦旃延论议第一 镇守 行脚 散乱 三种法轮 印明 三善道 迦罗钵舍罗钵 三种圆融 |
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