无垢妙清净圆镜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

无垢妙清净圆镜（杂语）大日经成就悉地品曰：“啰字为眼界，辉烛犹明灯。俯颈小低头，舌近于腭间。而以观心处，当心现等引。无姤妙清净，圆镜常现前。如是真实心，古佛所宣说。”

佛词快览：八水四意趣十岁减劫灭定不动点语表业业寿七识三世实有法体恒有阿修罗居大海边漏尽明欢喜光佛阿迦囊菩萨善戒经教授和上苏卢都诃三自性十胜行法螺经焰摩天数珠圆觉会熟调伏印首楞严定谈空说有菩萨地金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨摩诃般若波罗蜜经释论戒腊牌无见顶相大慧理佛性百本论师苾[口*陵]吃[口*栗]知一百三十六地狱化心五百雁为五百罗汉伽罗树顶位心愿肉色那耶修摩缥帽菩萨戒作法佛母明王者里阿[少/免]夷阿弥陀四种曼荼禅钻理窟辩积菩萨鞞陀梨比目多罗所缘缘长者子六过出家经十六使除灾咒大赞金刚上味经根本说一切有部毗奈耶颂心王铭法句经超宗越格行森大明白身菩萨六字护摩法著语长阿含十报法经证信序智灯三聚戒目支邻陀寂静真言忍波罗蜜三兽渡河真实行檀那名欲呗匿

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
无垢妙清净圆镜	（杂语）大日经成就悉地品曰：“啰字为眼界，辉烛犹明灯。俯颈小低头，舌近于腭间。而以观心处，当心现等引。无姤妙清净，圆镜常现前。如是真实心，古佛所宣说。”