愿作佛心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

愿作佛心（术语）愿作佛之心也。往生论注下曰：“案王舍城所说无量寿经，三辈生中，虽行有优劣，莫不皆发无上菩提之心。此无上菩提心，即是愿作佛心。愿作佛心，即是度众生心。度众生心，即摄取众生，生有佛国土心。”案菩提心为上求下化之心。愿作佛心是上求菩提之心，度众生心是下化众生之心。

佛词快览：修伽度引导随眠略戒灭谛佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经佛陀跋陀罗珊若婆山海如来从香吉祥伽陀顺分一机女声智慧火萨多琦梨大慈恩寺三藏文殊师利根本一字陀罗尼经 [斩/耳] 馺皤诃理趣三昧验入涅槃摩邓只咒八六四二万十千劫观察义禅注疏若那十六大药叉将沙劫无异相似过类旃陀罗净观臂香邪网睒摩利宗法无明使地神诤论香象之文王舍城最上大悉地理具即身成佛小祥忌大悲代受苦欲界定那翳舍对治助开金光明女人相起死人咒因集生缘都嚧瑟迦法印第八识诸佛法普入方便慧分别焰明持经毕竟依入山学道漏尽智证明建盏诸蔽阎曼德迦威怒王一代三段日禹中度生播磨阿缚遮罗渴[言*我]印虎丘山陀毗罗重病堂波帝摩诃劫宾那金智随方毗尼开题不变真如平等大慧迦奢布罗窟外结集

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
愿作佛心	（术语）愿作佛之心也。往生论注下曰：“案王舍城所说无量寿经，三辈生中，虽行有优劣，莫不皆发无上菩提之心。此无上菩提心，即是愿作佛心。愿作佛心，即是度众生心。度众生心，即摄取众生，生有佛国土心。”案菩提心为上求下化之心。愿作佛心是上求菩提之心，度众生心是下化众生之心。