法身古业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法身古业（术语）法身菩萨受界内之生，利益有情者，原用六道古业之种子也。大乘止观曰：“若作菩萨自在用时，以悲愿力故用彼古业种子，一时于六道中受无量身，教化众生。”是台家一个论目也。

佛词快览：婆颇娑拟宝珠憬兴浴圣混沌供五官王五十转修习力成劫僧会司圭峰碑乞者人不爱不来迎饿鬼住处心塔六欲波吒罗四大声闻饮食供养千转经云横山五道冥官非非想天莲华台迦叶涅槃八味识食三因三果阿兰那三种长老定盘星 [马*太]摩贯炼空华持金刚慧者般若波罗蜜多心经正法轮心马天人补伽罗三种净肉迦毗罗卫阿[风@(軷-车)] 死王身恶作权实不二门济家炉坛水涸五妙音乐七方便人难思议阿罗歌阿傍越毗尼罪祖师会金刚界曼荼罗慧印三昧火轮印六种即猊下极致持地破外道小乘四宗论一拶转法轮像吽字义宝聚迦尼迦三平等真乘真如众祐金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨自在人尽智坚固长者天真伊泥延[月*专]相真言秘宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法身古业	（术语）法身菩萨受界内之生，利益有情者，原用六道古业之种子也。大乘止观曰：“若作菩萨自在用时，以悲愿力故用彼古业种子，一时于六道中受无量身，教化众生。”是台家一个论目也。