日本佛像之始的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

日本佛像之始（故事）三国佛教略史曰：“十四年（钦明帝十四年），河州茅渟海漂到奇木，土人取而献之，帝命以造佛像二躯，是日本造佛之始。”（案即今方野寺放光之像是也）。

佛词快览：顿大长者布金圆成实性师子国饿鬼曾郎授学无学人记品二种白法甄陀罗女歌声阿兰那经心月轮预弥国秣奴若瞿沙秘藏经二种灌顶如来日一切处屙屎送尿门门不同涅槃风龙天观佛为宗退道声闻十二有支瞻博迦阿未罗 [斩/耳] 静室婆罗婆叉满成佛种子识六义沐魄太子般若波罗蜜非梵行辩才天五部三善道擦擦大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨生论一举万里与么四证净火印观因缘二益水定亲鸾呵雕阿那鋡一乘妙文华严问答阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达百一病恼持世陀罗尼经牵连憍梵波提饮食欲九种世间说通采华违王上佛授决号妙华经拘尸那城涅槃童真恶念俱不遣五荤四品学法无边身别见十二火尊近波罗蜜四愿经上纲四天王天常波罗蜜瞿昙僧伽阿修罗居大海边阿迦色僧祐文殊师利问经二谛观明度末丽囊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
日本佛像之始	（故事）三国佛教略史曰：“十四年（钦明帝十四年），河州茅渟海漂到奇木，土人取而献之，帝命以造佛像二躯，是日本造佛之始。”（案即今方野寺放光之像是也）。