金刚喻三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金刚喻三昧（术语）真言以五相修行称为金刚喻三昧。金刚界仪轨曰：“空中诸如来，弹指而警觉，告言善男子：汝之所证处，是一道清净。金刚喻三昧，及萨婆若智，尚未能证知，勿以是为足。应满足普贤，方成最正觉。”

佛词快览：琉璃坛涅槃宗逋沙他钓语最胜讲堂慈恩八宗观音授记经伽伽那卑丽叉尼三世佛多罗树根力优婆尼沙昙十忿怒明王曲法门身车善施太子阿罗迦摩罗坐堂毗留勒叉威仪法师八大太子沐魄经二种色三生救世圆通盂兰盆经教昙弥经却温神咒经表无表戒毒箭无性惑著何罗怙罗郁昙钵见结僧相善导金地国夫人殉死五停心观位不思议功德诸佛所护念经出世禅应化腊次金刚口位不退四法不坏中天须达梨舍那真如一实内识自调自度积聚精要心广显定意经十无碍优婆塞五戒相经旃陀耆利柯富那婆苏一实圆乘乌逋沙他不可思议光如来修罗战觉轮多罗掌有财释阴钱与手低头因地倒者因地起十种善巧智一日经时处仪轨野鹿人头幢法谈施设论一触善来者阿阇世王五梦律宗两家璎珞经观音三昧耶形

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
金刚喻三昧	（术语）真言以五相修行称为金刚喻三昧。金刚界仪轨曰：“空中诸如来，弹指而警觉，告言善男子：汝之所证处，是一道清净。金刚喻三昧，及萨婆若智，尚未能证知，勿以是为足。应满足普贤，方成最正觉。”