金刚喻三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金刚喻三昧（术语）真言以五相修行称为金刚喻三昧。金刚界仪轨曰：“空中诸如来，弹指而警觉，告言善男子：汝之所证处，是一道清净。金刚喻三昧，及萨婆若智，尚未能证知，勿以是为足。应满足普贤，方成最正觉。”

佛词快览：法句经巴鼻还灭门法界三观宝香合成愿称赞法界三昧山斤讲经入佛供养灌顶经中印羯拏仆大根支度大我旋火轮三经通申论圆光新学菩萨七大无所有处天唯识圆教素怀大爱道比丘尼经三契因相净意问经三机婆子烧庵白莲开堂行愿品金光梵夹世亲传五阴世间身密八部鬼众印域喽栗六地藏出世智觉起印宿世因缘周二事非行生一切支分印了义经尸梨伽那诃利帝母画像六种住帝释宫五住地弥勒成佛经法身化生清净觉相寂照神变三摩地经华束台界趣一切种识三现观蜱罗尸造像真言阿阇梨难伏地散脂迦必灭四韦陀随转宣说诸法经三种羯磨法优摩陀严护佛成道日月氏国声为佛事瞎屡生国师水[木*宛] 八大观音弥天数识

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
金刚喻三昧	（术语）真言以五相修行称为金刚喻三昧。金刚界仪轨曰：“空中诸如来，弹指而警觉，告言善男子：汝之所证处，是一道清净。金刚喻三昧，及萨婆若智，尚未能证知，勿以是为足。应满足普贤，方成最正觉。”