持鬘天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

持鬘天（天名）持华鬘之天众也。占胎藏界曼荼罗外金刚院之一位。秘藏记下曰：“持鬘天，白肉色，持华。”大部补注五曰：“若部有众生施香华鬘，必生此天。于其胸前天悦意华自然为鬘，故号彼天为持鬘耳。”

佛词快览：伐里沙观音即身无漏慧慧力浴池明星止行二善严饰人法结制提多迦假有八万四千病无漏通多心经灯炉常智阏伽灌顶全身舍利吠努璃耶慎那弗怛罗止观辅行传弘决时非时经文殊护身咒婆薮福田阿弥陀五佛干沓和火舍动会金刚钩女菩萨指多阿[央/车]荼国深坑苏摩钵赴机朝座本生说磬记心轮摄境从识体黑漫漫恒伽提婆满荼闻持陀罗尼圣庄严陀罗尼经大品经浅略释野巫三等持七戒经莲宗圣善住意天子所问经下口食舍利女补瑟置鬼子母经五痛生尊贵家愿兜调经五系毗尼多流支六无减五停四念恒娑迦摄受门康僧铠莲华室兽摩罗金刚衣天曷罗怙罗奥身心弩檗帝无佛道声闻三假浮虚观波尼蓝

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
持鬘天	（天名）持华鬘之天众也。占胎藏界曼荼罗外金刚院之一位。秘藏记下曰：“持鬘天，白肉色，持华。”大部补注五曰：“若部有众生施香华鬘，必生此天。于其胸前天悦意华自然为鬘，故号彼天为持鬘耳。”