应灭摈的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应灭摈（术语）Prava%sani^ya，律中刑罚之名。犯了四波罗夷罪，当加灭摈之罚者。行事钞资持记上一之四曰：“应摈者，应犹当也。罪合当摈，而未摈故。”【参见: 灭摈】

佛词快览：三摩地无得正观行果身寂静远师百法室利[口*缚]塞迦大佛顶念诵法顺生业刹利八解脱合行曼陀罗供檀特罗和最胜佛顶陀罗尼净除业障经世雄奢萨怛罗十二火尊外仪三世智内明三种三谛郁瘦歌逻胜军不动明王转识得智萨罗国圣坏色衲袈裟陪食伐折罗人[口*缚]罗成就众生力镡津集底哩三昧经大兴善寺死王譬喻说恶世释迦密教成佛阿刍婆传法阿阇梨位呵欲经消灾经三宝印施开演善见毗婆沙律业感月藏经梦虎实相法身机根密教十六菩萨一切万物福德通夜加沙野愧怛荼假真普贤邬斜诃罗缘起偈五精舍喽栗判教伴题普同塔圣六字大明王经含中教唱礼师子后有通别二序羯陵伽世亲摄论昆仑舶横超印佛作法望乡台黑白二月

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应灭摈	（术语）Prava%sani^ya，律中刑罚之名。犯了四波罗夷罪，当加灭摈之罚者。行事钞资持记上一之四曰：“应摈者，应犹当也。罪合当摈，而未摈故。”【参见: 灭摈】