别请的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

别请（术语）于众比丘中特请一人而供养之也，但如法之比丘，不受别请。行事钞下三曰：“请有二种：即僧次别请也。律开别请，然诸经论制者不少。”首楞严经一曰：“唯有阿难，先受别请，远游未还。”往生要集中末曰：“常乞食不受别请。”

佛词快览：融三世间十身如来常住琰魔王苦乐二相婆薮槃豆佛名经合掌六和合慈云耆阇崛多文殊师利菩萨欲色二界专想十家楞严经合辙真发明性帝释窟著想口疏五秘密曼荼罗劝汤业系三支比量释义三面大黑不动地实经初夜普供养印明永嘉集发论慧忍尸罗跛陀罗一拳五指贴菜戴塔吉祥无上乘般若波罗蜜多根本印七处九会掷恶人印净琉璃净土菩萨行五十缘身经五妙药珠二身外道问圣大乘法无我义经三等持粗言相唯识八识规矩二益烦恼习六种供养四种三昧耶寓钱比丘鱼兔马大师不安乌刍沙摩闲处迦丁比丘八字布字无惭深秘师三无差别叔迦灌佛会阿难多闻第一婆陀梨预流果非道饮食欲莲华军荼利百非四悉檀三医三光天子形像阿世耶阿梨耶宝相略出经不来迎

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
别请	（术语）于众比丘中特请一人而供养之也，但如法之比丘，不受别请。行事钞下三曰：“请有二种：即僧次别请也。律开别请，然诸经论制者不少。”首楞严经一曰：“唯有阿难，先受别请，远游未还。”往生要集中末曰：“常乞食不受别请。”