别请的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

别请（术语）于众比丘中特请一人而供养之也，但如法之比丘，不受别请。行事钞下三曰：“请有二种：即僧次别请也。律开别请，然诸经论制者不少。”首楞严经一曰：“唯有阿难，先受别请，远游未还。”往生要集中末曰：“常乞食不受别请。”

佛词快览：沙曷比丘功德经五百世无手修罗巷说听鼓天念佛行者食后漱口二利大导师近事道钦出尘以心灌顶四重圆坛阿罗蜜受法灌顶乾陀卫健陀国王经上生经瑞应钞镜立轨废恶修善无师智文殊师利所说般若波罗蜜经恚结显色心静牌六年苦行莲经自杀极热地狱八惟无波哆迦一路本门十妙生经三六独法中辈冥途使宾头沙罗比丘五重塔婆九品行业壁观胡僧须陀洹法喜食无余依妙涅槃界千手观音曼荼罗牛角娑罗林末教阿楼那陀罗罗妙戒死门逝心业天达磨舍罗阿吽简言依正二报我愚奥羯鞞迦罗法岸别语曼荼罗教十无依止十七尊指环持世经呬度圆顿凡夫爱涎四教地隐峰推车宝藏神阿耆尼达多声为教体绮语日曜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
别请	（术语）于众比丘中特请一人而供养之也，但如法之比丘，不受别请。行事钞下三曰：“请有二种：即僧次别请也。律开别请，然诸经论制者不少。”首楞严经一曰：“唯有阿难，先受别请，远游未还。”往生要集中末曰：“常乞食不受别请。”