受记的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受记（术语）又云受[廿/别]。从佛受当来必当作佛之记别也。法华经譬喻品曰：“见诸菩萨受记作佛，而我等不预斯事。”

佛词快览：慈童净琉璃净土不知足者首楞严三昧五名遣虚存实识鸠摩利寺印大威曜义中胎大鉴十界一心平等大念要集经苏漫多青颈观音金刚法界宫一四句偈逻阇伐弹那入众衣八种布施二河白道五间色军荼念无减大乘纯界顶王经五阴盛苦真佛颂五戒与五常双流冥利白莲华座金刚三业经第一华结座因论道共戒室卢迦无上宝珠摩竭宫拔一切业障根本得生净土陀罗尼阿缚罗诃佉自恣犍度大阴界入咒印鹿母堂虎丘山外道小乘涅槃论旃檀耳但荼阿逻荼迦逻摩火灾遍依圆灰河地狱出离十无尽藏法性随妄毗诃伊叶波罗方便行信随求天子实报土金刚摧天富特伽耶不法法场一真地大吉义神咒经底哩三昧耶经阿字别义意趣能得忍陀罗尼顿渐独觉邪倒见三阶佛法萨埵乌刍沙摩尊形同性经光明名号因缘铁蒺藜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受记	（术语）又云受[廿/别]。从佛受当来必当作佛之记别也。法华经譬喻品曰：“见诸菩萨受记作佛，而我等不预斯事。”